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你是不是要搜尋以下結果
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心病
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3.心臟病。如：「他的心病又復發了，現在在加護病房。」
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交趾陶
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作品姿態美妙、生動，不用翻模且釉藥獨具一格，採用「頭身分離」的組合式燒法，被視為臺灣交趾陶的高峰，現在在臺南佳里的震興宮、學甲慈濟宮、嘉義苦竹寺都還能看到他的作品。到了日治中期，泉州匠師柯訓、柯仁帶著弟子洪坤福來臺，為北港朝天宮做裝飾工作，之後洪坤福更完成奉天宮、配天宮、臺北孔廟、保安宮、萬華龍山寺的交趾裝飾，洪坤福回鄉後，其技藝由弟子繼續發揚光大，遍布全臺。臺灣交趾陶除了洪坤福流派之外，還有泉州蘇陽水的蘇派、臺灣林添木等人的本土派，將交趾陶發展推向更多元燦爛的境界。然而近年來許多廟宇翻新，導致交趾陶作品消失，又為節省成...
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隨處
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相似詞：處處、在在、隨地
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得此失彼
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得到這個，失掉那個。見「顧此失彼」條。01.宋．釋道潛〈送琳上人還杭〉詩：「師門祖席在在有，得此失彼良自嘲。」
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貝氏定理
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來源的機率有多少，這就是貝氏定理的目的。舉例來說，某間超商的產品提供者來自3間工廠甲、乙、丙，假設現在在超商購買到一件瑕疵品，我們反問這件瑕疵品來自家工廠的機率為何？像這種事情已發生，而我們反推事情發生的來源的可能性的問題，就是貝氏定理最主要的應用！其二方法，我們透過事情發生的順序性，可以做出簡單的分類(事情發生來源)，而這些分類形成一個分割，即貝氏分割，透過這樣的分割，可以協助我們計算機率。 定理應用 吸毒者检测 貝氏定理在检测吸毒者时很有用。假设一个常规的检测结果的敏感度与可靠度均为99%，也就是说，当被检者吸毒时...
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莫知所措
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書是他的思想代表作。在〈七臣七主〉篇中，評論七種國君和七種臣子行為的得失。說明君主治國的態度和方法，在在影響了臣子和人民的行為。其中提到一種擅作威福的暴君，喜怒無常，動輒嚴厲治罪而殺人，絕不寬赦，那麼臣子就會震驚而不知如何是好。君主若不及時覺悟，則國家的法度日漸衰敗，國家也就不再安定了。後來「不知所措」這句成語就從這裡演變而出，形容人惶恐不安，不知道怎麼辦才好。也有人以為這句成語是從《論語．子路》中，孔子所說的「刑罰不中，則民無所錯手足」演變而來。一個國家不行禮樂，刑罰不公平，人民當然無所適從，不知所措了。《論語》原文中的「錯」，就是「措」的通假字。
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蔡元培
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時的口頭禪。梁啟超的高唱「破壞」，譚嗣同的「衝決網羅」，以及俞正燮「認識人樣」、「認識時代」等見解，在在都深印在他的腦海裏。同時他又吸收了十九世紀民主自由新思想，醞釀激盪，自不會再為忠君的舊觀念所束縛。 民國首任教育總長民國成立，中山先生在南京就任臨時大總統，元培被任命為教育總長；臨時政府北遷後，仍蟬聯教育總長。這時，中國政體，已由專制改為民主，除舊佈新，一切草創；而各方對新教育的精神、制度與內容，頗多意見。元培既身負教育重任，於教育方針，不能不有所表示。他認為當時教育界所提倡的軍國民主義及實利主義，固為救時之必要，而不...
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蘇逸平
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他足以可以影響文學界），所以就跟一些網路上有名的網站，如「心靈小憩」「動漫基地」等網站，一同舉辦了現在在網路上小有名氣的「超異時空文學獎」，主要徵文比賽的項目是科幻與奇幻小說創作，動畫與漫畫評論心得，與點子或是散文奇想等三種，目前已經舉辦了第三屆，是網路小說可以出線的一種管道之一。 著作內容 蘇逸平歷年作品集：（以出版順序編排）9/1/1997 至 07/07/2005。「魔蟲危機」（翻譯）／雅音。短篇小說集「我要離家出走」／耶魯文化（已絕版）。科幻長篇小說「穿梭時空三千年」／耶魯文化（已絕版）。推理小說「綁架總統」／...
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靈物
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泛指神、怪及其他未知的超自然力量。南朝梁．江淹〈赤虹賦〉：「彼靈物其詎幾，寂火滅滅於山紅。」《舊唐書．卷一六○．劉禹錫傳》：「在在處處，應有靈物護持，豈止兩家子弟秘藏而已！」
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圖紋
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圖案的紋彩。如：「這批瓷器的圖紋，在在表現出晚唐的風格。」
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貓頭鷹博士