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良
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3.天生的、本能的。如：「良知」、「良能」。
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梁上君子
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聲色的穿上衣服後，將兒孫們喊醒，然後聲色俱厲地對兒孫們說：「人，一定要自我勉勵才會有出息，壞人並不是天生就壞，而是染上了壞習慣，才會做出不良的行為！現在你們抬頭看看那位梁上君子吧！」這時，趴在屋梁上的小偷，羞愧地急忙爬下來，叩頭認罪。陳寔說：「我看你的模樣並不是一個壞人，你應該從此學好，別再當小偷了，如此只會讓自己愈來愈貧困。」說完，又讓家人送給他兩匹絹。這件事傳出去後，人們都非常敬佩陳寔。 相反詞正人君子 例句警方呼籲大家注意居家安全，小心門戶，謹防梁上君子光顧。
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六神無主
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「六神無主」的「六神」是指人的六大器官之神。六神無主是指身上所有的神魂都失去了定位，也就是心慌意亂了。這句成語常見於古典小說中，如在《醒世恆言》卷二九，提到明朝濬縣的汪知縣因為知道盧柟是個才子，交遊廣泛，又聽說他家中的園林造景奇特，有心要與他結識，便差人去請盧柟來會面。盧柟天生就恃才傲物，知縣一連請了五六次，他也不理會。知縣見盧柟不肯來，情願自己前去拜訪，差人跟盧柟訂了日子，去賞梅花。然而就在約會的前夕，因為新按院到任，必須前去接待，只好與盧柟改期。但等到知縣事情大致忙完，已是春季桃花盛開之時，又差人去和盧柟再約期見面。但是天下竟有這麼巧的事，就在知縣正要赴約時，懷有五個月身孕的夫人，卻忽然流...
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物
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1.存在於天地間一切人事物的通稱。如：「天生萬物」。《易經．繫辭上》：「方以類聚，物以群分，吉凶生矣。」《列子．黃帝》：「凡有貌像聲色者，皆物也。」
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地靈人傑
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傑出的人出生或到過的地方，會成為名勝地區。後多用來指傑出人物，生於靈秀之地。唐．王勃〈彭州九隴縣龍懷寺碑〉：「地靈人傑，自朔野而重光，學府文宗，冠南都而獨秀。」《紅樓夢》第四八回：「這正是地靈人傑。老天生人，再不虛賦情性的。」也作「人傑地靈」。
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永恆主義
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主導。(Allan C.Ornstein，2004) 永恆主義教育哲學注重心靈之陶冶與訓練，認為人天生具有認知的能力，不僅與其他動物有著程度上的差異，在種類上亦截然不同，而且唯有人類才擁有高超的智性。由於人類天賦地具有智慧，故能區分善惡，辨別美醜；又由於人有智慧，故有自由，可作善惡之選擇。教育應發展人的理性，藉著智能的訓練以了解宇宙的真理，強調教育的功能在任何時代與社會也都是一樣的，那就是「使人成為人」。 教育主張人是具有理性的動物。人的本質有共通性，每位學生都應接受相同的教育。知識有共通性，所以每位學生都應該學習基本...
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幼兒行為改變技術
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為改變技術簡便易行，只要稍微用點心思就會做。雖然難免有挫折，人類的個別差異很大，從「社會平衡論」或「天生我材必有用」的觀點而言，整個社會是常態的，由形形色色的人組成，各有所長，各司其職，各安其所。有的人是小柴棒，有的人是大棟樑，小柴棒如何能成為大棟樑？只要適材適所，社會就能平衡，又何必強求？孔子弟子三千，成德達材者不過七十二而已。過去教育重視精英教育，今日教育兼顧英才與通才，責任與壓力加重，因此要善用教育原理方法，相信行為改變技術對今日教育有所裨益。
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武則天
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便第二度入宮。 宸妃武昭儀入宮後，受皇上的寵愛，促成王皇后與蕭淑妃結盟，共對武昭儀。永徽四年末，武則天生了一女孩，唐高宗視為掌上明珠。一天，王皇后看望小公主離開後，高宗到武昭儀房間看望嬰兒，發現嬰兒已經死了。昭儀失聲痛哭，責問侍女後，知道王皇后來過，於是高宗認為是皇后幹的。這是王皇后被廢之因，不過有人揣測是皇后離開後，武則天自己扼殺了女兒，栽贓王皇后。是以，高宗曾下詔特封武則天為「宸妃」，以提高武則天的地位。 皇后武則天當上皇后，為控制後宮，消除隱患，殘忍地殺害了王皇后和蕭淑妃。武則天當上皇后之初，皇太子仍然是高宗長子燕...
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適性教育
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極進取的學習態度，增進學習興趣與效果（三）採用腦力激盪術、發現學習、探究訓練等方法促進思考能力的發展天生我材必有用，不放棄任何一位學生，縱使學習落後，趕不上老師的教學進度，只要不斷有向上求進的意志，在老師提供的學習環境之下，把個人的優勢顯現出來，以致獲得某方面的成就，進而肯定自己的地位與價值。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E9%81%A9%E6%80%A7%E6%95%...
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枯木逢春
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敦煌變文《山遠公話》（據《敦煌變文集新書．卷六》引）是日遠公1>由2>（猶）如臨崖枯木，再得逢春。亦似鉤錮（溝涸）之魚，蒙放卻歸江海。天生意氣，不與凡同，骨貌神姿，世人之罕有。重聲鐘罄（磬），再舉經題，為眾宣揚。 〔注解〕
(1) 遠公：指釋慧遠（西元３３４∼４１６），俗姓賈，東晉雁門樓煩人。初學儒家、老、莊，二十一歲往太行恆山參見道安，聽講《般若經》，遂從而出家。後入廬山住東林寺，領眾修道。善於般若，並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義，都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人，在阿彌陀像前立誓，共期往生淨土，故後世淨土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟、法安等，另有雷次宗傳...
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貓頭鷹博士