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咬文嚼字     
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04.《隋唐演義》第六回:「但如今世界止憑才貌,不足以勘平禍亂,如遇患難,此輩咬文嚼字之人,只好坐以待斃,何足為用?」
比比皆是     
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比比,指到處。到處都是,形容很多。[例]如今趕時髦的人,比比皆是。
    
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2.盤結。唐.劉禹錫〈楊柳枝詞〉九首之七:「如今綰作同心結,將贈行人知不知。」《紅樓夢》第三回:「頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳挂珠釵。」
    
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2.卻。《朱子語類.卷三九.論語.先進篇上》:「如今人恁地文理細密,倒未必好,寧可是白直粗疏底人。」《紅樓夢》第一九回:「你倒說說,我還要怎麼留你?我自己也難說了。」
賠了夫人又折兵     
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比喻便宜不但沒有占到,反而吃大虧。參見「陪了夫人又折兵」條。《警世通言.卷二五.桂員外途窮懺悔》:「當初桂生欺負施家,不肯應承親事,誰知如今不為妻反為妾,雖是女孩兒命薄,也是桂生欺心的現報。分明是:周郎妙計高天下,賠了夫人又折兵。」《初刻拍案驚奇》卷一○:「程朝奉只得忍氣吞聲,不敢回答一句。又害那趙孝打了屈棒,免不得與金朝奉共出些遮羞錢與他,尚自喃喃吶吶的怨悵,這教做『賠了夫人又折兵』,各自散訖。」
飲水思源     
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01.《醒世姻緣傳》第一五回:「我們如今在這裡受榮華,享富貴,怎好不飲水思源?」
集腋成裘     
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狐狸腋下的皮毛雖不多,但聚集起來就可縫製成一件皮衣。語本《慎子.知忠》:「故廊廟之材,蓋非一木之枝也;粹白之裘,蓋非一狐之皮也。」比喻積少成多。《兒女英雄傳》第三回:「如今弄多少是多少,也只好是『集腋成裘』了。」
簞食瓢飲     
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指顏回生活雖然清苦,卻依舊不改樂道的志趣。後以比喻安貧樂道。語本《論語.雍也》。[例]我如今學作顏回,簞食瓢飲樂在其中。
    
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2.割肉用的砧板。《史記.卷七.項羽本紀》:「如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。」俗稱為「砧板」。
昭然若揭     
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樹的環境中自由自在生活,這就是有所作為卻不自恃。像這樣處處標榜自我的作法,本來是很容易遭受傷害的,你如今把自己裝作很有智慧用以驚嚇眾人,用修養自己的方式來突顯他人的汙穢與低下,毫不掩飾地炫耀自己,就像高舉著太陽和月亮走路一般明顯而清楚。如今你得以保全身軀,不聾不跛地處於尋常人的行列中,已經是萬幸了,哪還有什麼閒暇抱怨上天呢?」典源又見《莊子.山木》。內容則是表述孔子困於陳、蔡之間時,大公任去慰問他,向他說明:或許是因為他賣弄聰明,去驚駭世俗的愚人;修身立德,去突顯別人的汙穢,光芒外露,就像日月一般往來人群之中,顯而易見,所以如今才無法免於被排斥的禍患。後來「昭然若揭」這句成語就從這裡演變而出,...
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