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信口開合     
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此處所列為「信口開河」之典源，提供參考。 ※＃元．關漢卿《魯齋郎．第四折》1>想當初向清明日共飲金波，張孔目家世墳塋，須不是風月鳴珂。他將俺2>兒女夫妻，直認做了雲雨巫娥3>。俺自撇下家緣過活，再無心段疋綾羅4>。你休只管信口開合，絮絮聒聒5>。俺張孔目6>怎還肯緣木求魚7>，魯齋郎8>他可敢暴虎馮河9>。 〔注解〕 (1) 典故或見於元．王實甫《西廂記．第二本．第三折》、元．無名氏《爭報恩．第三折》、元．尚仲賢《氣英布．第一折》。 (2) 俺：音ㄢˇ，我。北方方言，第一人稱代詞，為元雜劇中常用語。 (3) 雲雨巫娥：雲雨，指男女歡合。巫娥，指巫山神女。見「巫山雲雨」。 (4) 段疋綾...
顯貴     
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1.顯要富貴。[例]他出身名門，家世顯貴，卻不曾炫耀擺闊。
張愛玲     
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生平[編輯] 早年張愛玲本名張瑛，於1920年9月30日[1][2]（農曆八月十九日）出生在上海公共租界西區的麥根路313號（今靜安區康定東路87弄，臨近蘇州河，周邊整個街區是鴻章紡織染廠）的一幢建於清末的仿西式豪宅中。張愛玲的家世顯赫，祖父張佩綸（1848-1903年）是清末名臣，河北豐潤人；祖母李菊耦（1866-1916年）是晚清洋務派領袖、朝廷重臣李鴻章的長女。父親張志沂（1896——1953）是典型的遺少，母親黃素瓊（1893-1957年）則是長江水師提督黃翼升的孫女，較為歐化[3]。張愛玲只有一個弟弟張子靜（1...
張繼     
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女停襄邑杼，農廢汶陽耕’，可謂事理雙切。又‘火燎原猶熱，風搖海未平’，比興深矣。”從評語看來，可知他家世代是詩人，現在我們已無法知道他是誰的子孫。他的詩見於《全唐詩》者，只有四十餘首，其中還混入了別人的詩。但宋人葉夢得曾說：“張繼詩三十餘篇，余家有之，”(《石林詩話》)可知他的詩，在南宋時已僅存三十餘首了。作品在唐代詩人中，張繼不是大家，恐怕也算不上名家，《唐詩品匯》把他的七言絕句列入“接武”一級中。如果千年絕唱《楓橋夜泊》詩沒有流存下來，可能今天我們已忘記了他的名字。這首詩首先被選入《中興間氣集》，題目是《夜泊松江》。...
力學篤行     
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勤勉學習且確切實踐所學。宋．陸游〈陸伯政山堂稿序〉：「伯政家世為儒，力學篤行，至老不少衰。」
金龜婿     
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指有財有勢的女婿。[例]他的家世顯赫、人品又好，是一般父母眼中的金龜婿人選。
溫庭筠     
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目錄1 生平2 溫詞特色3 著作4 評價5 相關教學資源 生平溫庭筠（812年－870年），本名歧，字飛卿，太原祁縣（在山西）人。晚唐詩人、花間派詞人。溫庭筠的先世溫彥博雖是宰相，而溫庭筠是溫彥博的裔孫。可是，到了溫庭筠的時候，其家世已經衰微了。溫庭筠自幼好學，長於詩詞，喜譏刺權貴，多觸忌諱。由於形貌奇醜，因號「溫鐘馗」。他在政治上遭受到統治者的種種壓迫，鬱鬱不得志，屢試進士不第，官僅至國子助教。在日常生活方面，《舊唐書‧文苑傳》說他「士行塵雜，不修邊幅。能逐絃吹之音，為側豔之詞」，說明瞭他行無檢幅，常出入於歌樓妓院；亦...
程顥     
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生平：生於北宋仁宗明道元年（西元一○三二年），卒於北宋神宗元豐八年（西元一○八五年），享年五十四歲。　　字伯淳，學者稱明道先生，家世顯赫，曾祖輩即為高官，十歲能文，年十三即老成練達若成人，秉氣溫和恭謹，雖遇政敵王安石的惡評，仍不改其常度，時人皆以聖人視之。　　著作：計有《明道文集》五卷，《二程遺書》二十八卷，《二程外書》十二卷，其他關於義理的言論，尚可見於《二程語錄》，後人輯有《二程全書》。觀點：道器合一論，默而識之，誠敬體道，體貼天理，元無少欠、百理具備，盡心知性已知天……。評價：馮友蘭：「程明道，為陸王心學一派之先驅...
詹天馬     
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馬與王雲峰根據電影的故事，寫下這首歌。歌中描述出生於富貴之家的男主角，愛上家境貧困的牧羊女，可是卻因家世背景懸殊，而受盡屈辱；這樣的題材打動了當時無數青年男女的心。 參考書目大稻埕主題館：詹天馬及二二八 http://proj1.sinica.edu.tw/~photo/subject/D-4-GIS/theater/theater-g7.html維基百科：天馬茶房 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E9%A6%AC%E8%8C%B6%E6%88%BF臺灣記憶：詹天馬http:...
德隆望重     
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此處所列為「德高望重」之典故說明，提供參考。「德高望重」原作「德隆望重」。自從東晉大臣謝安病死後，晉孝武帝便將大權交給他的弟弟會稽文孝王司馬道子，由司馬道子與其子司馬元顯把持朝政。司馬元顯是司馬道子的長子，因家世顯赫，周圍的人對司馬元顯極盡奉承巴結之能事，讓司馬元顯自以為是一代英傑，無人可比。孝武帝也因他有輔政之功，加上他的生母劉氏是會稽王夫人，所以讓他享有高官厚祿，使司馬元顯更是目中無人。太皇太后駕崩時，孝武帝召司馬道子入宮，司馬元顯認為自己「德隆望重」（德行高，聲望隆），所以命令百官要向他跪拜。群臣懾於司馬元顯的淫威，也只好跪拜。後來「德高望重」這句成語就從原文「德隆望重」演變而出，用來指...
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