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人言可畏
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《詩經．鄭風．將仲子》是一首女子拒人求愛的詩，雖然女子對求愛的仲子也有意，但卻害怕家人與街坊的閒言閒語，因此要求他「無踰我園，無折我樹檀。」只因為我雖然也很思念你，但別人多嘴多舌，閒話也是很可怕的。後來「人言可畏」這句成語就從這裡演變而出，用以指眾人的流言蜚語是可怕的。
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隨遇而安
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能安於所處的環境。《三俠五義》第六七回：「出家人隨遇而安，並無菴觀寺院，隨方居住。」《七俠五義》第七七回：「你我讀書人，接物待人理宜從權達變，不過隨遇而安，行雲流水。」也作「隨寓而安」。
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魚目混珠
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久兩人都得了一種奇怪的病，臥床不起。 四處問卜求醫，古怪稀奇的東西吃了若干，只是病不見有任何起色。兩家人家上上下下的人都急的像熱鍋上的螞蟻，但還是一籌莫展。 一日街上走來一個遊方郎中，說能醫治各種疑難雜症。也是病急亂投醫，請到家裡，郎中看了看病人，說這種病需要珍珠粉來合藥。匆勿寫了一個方子，就走了出去。可是滿意說什麼也不肯殘損那顆稀世之珍，所以就只吃了方子上的藥；壽量則忍痛吃了用家傳珍珠粉合的藥。 幾天以後，遊方郎中來到滿意家問病況如何，滿意如實以告，郎中說，“我能否看看你的珍寶?”滿意打開盒子。“果然是不世之珍!”郎中...
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缽
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1.梵語ｐāｔｒａ音譯的省稱。出家人盛飯食的器具。《晉書．卷九五．藝術列傳．佛圖澄》：「澄即取缽盛水，燒香咒之。」
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孺子可教
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05.《聊齋志異．卷一○．恆娘》：「朱往見恆娘。恆娘喜曰：『得之矣！子歸毀若妝，勿華服，勿脂澤，垢面敝履，雜家人操作。一月後，可復來。』朱從之……如是者一月，又往見恆娘。恆娘曰：『孺子真可教也！……』」
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呱呱墜地
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呱呱，嬰兒的哭聲。呱呱墜地比喻誕生。[例]他自從呱呱墜地以後，便受到家人無微不至的呵護。
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津津有味
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1.形容很有滋味。[例]媽媽的拿手好菜每次都讓全家人吃得津津有味，直呼過癮。
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逃之夭夭
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《詩經．周南．桃夭》桃之夭夭1>，灼灼2>其華。之子3>于歸4>，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。 〔注解〕
(1) 夭夭：美麗茂盛的樣子。
(2) 灼灼：音ㄓㄨㄛˊ ㄓㄨㄛˊ，鮮美明亮的樣子。
(3) 之子：此人。
(4) 于歸：指女子出嫁。
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不共戴天
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近義:水火不容,冰炭不容,你死我活,勢不兩立,勢如水火,勢如冰炭,誓不兩立反義:不念舊惡,言歸於好辨似: 戴，音ㄉㄞˋ。以頭頂著。不可寫作「載」。 「不共戴天」及「勢不兩立」都有不能與仇敵並存的意思。 「不共戴天」用於人與人之間的仇恨；「勢不兩立」用於敵對的雙方。 不共戴天 勢不兩立 辨似例句 ○ ㄨ 土匪毀我家園，殺我家人，這仇～，一定要報。 ㄨ ○ 正義和邪惡～，這是天經地義的事。
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梁
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3.物體隆起的部分。如：「脊梁」、「鼻梁」、「山梁」。《文明小史》第九回：「（傅知府）穿了一件家人們的長褂子，一雙雙梁的鞋子，不坐轎子。」
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貓頭鷹博士