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自尊心     
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保持自己尊嚴,不容別人歧視、輕蔑與侵犯的心理。如:「一個有自尊心的人是不會自甘墮落的。」
海明威     
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響後世作者最大的地方。他很少用裝飾性的字眼,而是以簡明的句子講訴一些人在生活上所表現出的勇氣、力量和尊嚴的故事。其中最著名的有《永別了,武器》、《喪鐘為誰而鳴》及《老人與海》。1940年《喪鐘為誰而鳴》出版。它是一部描述西班牙內戰的作品,海明威表達了佛朗哥極權統治不但影響西班牙人,也影響其他國家的人。那個時期,歐美國家很多左傾藝術家和知識份子,都表態反對極權統治。該書以西班牙內戰為背景,描寫滿懷理想的美國青年約丹(Robert Jordan)志願參戰,逃亡時因受傷而被遺棄在後方,於是獨自與敵人火拼,最後以自殺了結此生的悲...
美國契小學(Key_School)     
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到教育目標,讓孩子有一個愉快的學習環境,從學習中發掘自己的潛能,進而達成全人格的教育;又要兼顧教師的尊嚴與士氣,符合家長的需求,教育成了國家當前最沉重的包袱。怎樣的學向,可以讓孩子學得又好、又快樂、又能培育出良好的公民?針對這個問題,美國有八位小學教師,聯合八人的智慧、力量,創辦了一所實驗小學,將當代教育界六位大師的最新理論付諸實現,並革新了教育史上對智能的定義。這就是位於美國印第安那州的「契小學」(Key School)。 二、美國契小學(Key School)的教育模式1.多元智能理論過去十年來教育界有許多新的理論及...
國立中壢高商     
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方式甄聘優良師資,鼓勵教師進修幫助專業成長並勤教勤管,提升教學品質。重視學校教師反映之意見,維護教師尊嚴,期許教師同仁能實踐教師自律公約,以履行自己的職責。加強校園綠美化及校舍整潔維修,使校園成為師生安全、快樂的教學活動場所。充實教學設備,妥善維護各項教學設施。不只注意到外表看得見的,更要深入死角,把隱藏的問題加以發掘解決,以維護校園教學環境之安全。帶好壢商每一個學生」是壢商校長、老師的責任。「沒有教不好的學生,只怕缺乏信心的師長」。在壢商,沒有一個學生是可以放棄的,不能有一個學生是「教室的客人」;因為不要忘記學生是在學...
性騷擾     
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舉凡不為對方所接受,而與性或性別有關之言詞或行為,致影響個人人格尊嚴與權益。如:「經由性別平等的宣導和教育,可望減少性騷擾事件發生。」
以身試險     
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此處所列為「以身試法」之典故說明,提供參考。據《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.王尊》載,漢代王尊,是位廉潔奉公、處事嚴明、不畏豪強的官吏。在他小時候父母親過世後,就跟著伯、叔父,以幫人牧羊維生。他十分好學,牧羊之餘,熟讀史書,日後也因此而有機會擔任官職。元帝時,他被擢升為安定太守,一上任就發出公告給所屬縣衙,告誡官吏要以身作則,當人民的表率,革除貪婪鄙陋的惡習,明察謹慎的盡守職責,不要無視法律尊嚴,而親身去試探。後來「以身試法」演變為成語,用來形容無視於法律的制裁而故意犯法。
隱私權     
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隱私權隱私權,基於人性尊嚴、個人主體性的維護及人格發展之完整,且為保障個人生活私密領域免於他人之侵擾及個人資料的自主控制,隱私權實為一重要基本權。(註1)而隱私權雖未明文見於我國憲法,但實際上為作為一概括基本權,依據我國憲法第22條:「凡人民之其他自由及權利,不妨害社會秩序公共利益者,均受憲法之保障」,隱私權應受到一定程度之保障。由此來看,隱私權在憲法的保障上應注意國家是否可對人民進行私人相關資料之調查,如:戶口、收入、身高、宗教信仰、職業……等資料。而理論上,假若國家無法律之依據,非出於人民自願則不需提供國家相關之資料...
蒙田     
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的觀瞻上。認為人是一個空虛的、愚蠢的、不道德的存在物。二、自然的人文主義者(一)在崇尚人的價值與人的尊嚴上,不忘懷自然的可貴性。 (二)自然,就是教育家所利用的教育資源。蒙田說:「我要使世界成為學者的書庫。」(三)把自然、世界、人類視為一體。 三、重感官經驗(一)在知識起源上,蒙田不信理性,而重感官經驗。「我只依實際感覺來作判斷,而非憑推理」。四、教育主張 (一)教育目的-知識要能活用1.記憶不是最好的學習方式。由背誦而失去認識並非求知識,只不過是保留它所信賴的記憶而已。2.實物經驗重於文字記憶,而自然界就是獲取實物經驗...
呂赫若     
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」。1945年,戰爭結束,國民政治接收台灣,呂赫若懷抱理想,相信台灣既已脫離殖民統治,便可望有自由、尊嚴的未來,他加入三民主義青年團,擔任台中分團籌備處股長,以善盡知識份子的社會責任。然而,政策不良,時局板蕩,呂赫若逐漸發現,與強權的對抗尚未結束。1946年,他擔任一份敢於直言批判的媒體(人民導報)的記者,並開始以中文發表小說。1947年,呂赫若在(台灣文化)發表其最後一篇作品(冬夜)。(冬夜)以日治末期至戰後初期的台灣社會為舞台背景,透過一名女子的淪落與悲運,浮刻當時台灣社會經濟惡化、官僚貪污、民生凋敝等社會問題,並預...
遮人耳目     
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此處所列為「掩人耳目」之典源,提供參考。 《大宋宣和遺事.亨集》近聞有賊臣高俅、楊戩,乃市井無籍小人,一旦遭遇聖恩,巧進佞諛,簧蠱聖聽,輕屑萬乘之尊嚴,下遊民間之坊市,宿於娼館1>,事跡顯然,雖欲掩人之耳目,不可得也。 〔注解〕 (1) 娼館:妓院。
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