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孜孜矻矻     
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勤勞努力不懈怠。唐．韓愈〈爭臣論〉：「孜孜矻矻，死而後已。」宋．王安石〈雨霖鈴．孜孜矻矻〉詞：「孜孜矻矻，向無明裡，強作窠窟，浮名浮利何濟。」
百折不撓     
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用於畢業或臨別時的贈言題辭。以勉勵其人能堅持不懈怠，奮鬥到底。
孤陋寡聞     
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破壞整個知識的系統性而缺乏條理。獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討，就會造成學識淺陋而見聞不廣。對朋友怠慢就違背了師長的教導；一旦言行偏差，就會荒廢了自己的學業。這六項，就是導致教育失敗的原因。後來「孤陋寡聞」被用來形容學識淺薄，見聞不廣。
兢兢業業     
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03.《漢書．卷九．元帝紀》：「今朕獲保宗廟，兢兢業業，匪敢解怠，德薄明晻，教化淺微。」
樂此不疲     
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語本《後漢書．卷一．光武帝紀下》：「皇太子見帝勤勞不怠，承間諫曰：『陛下有禹湯之明，而失黃老養性之福，願頤愛精神，優游自寧。』帝曰：『我自樂此，不為疲也。』」指特別喜好做某些事，而不以為倦苦。《兒女英雄傳》第三八回：「更兼這位老先生，天生又是無論甚麼疑難，每問必知，據知而答，無答不既詳且盡，並且樂此不疲。」也作「樂此不倦」。
老馬識途     
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其後襄公被弒，乃歸國即君位，任管仲為相，尊周室，攘夷狄，九合諸侯，一匡天下，而為五霸之首。管仲亡後，怠忽政事，寵幸佞臣，霸業遂衰。在位四十二年，諡桓。(４) 孤竹：春秋時國名，在今河北省盧龍縣至熱河省朝陽縣一帶。(５) 反：通「返」，回來。
于     
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2.以、用。《左傳．宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
懋     
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勤勉努力的。《書經．盤庚下》：「無戲怠，懋建大命。」《國語．周語中》：「叔父其懋昭明德，物將自至。」
昭然若揭     
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) 昭昭乎：明白顯著。 (4) 揭：高舉。 ◎２《莊子．山木》予嘗言不死之道。東海有鳥焉，其名曰意怠。其為鳥也，翂翂翐翐，而似无能；引援而飛，迫脅而棲；進不敢為前，退不敢為後；食不敢先嘗，必取其緒。是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免於患。直木先伐，甘井先竭。子其意者飾知以驚愚，脩身以明汙，昭昭乎如揭日月而行，故不免也。
金玉其外，敗絮其中     
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04.《湖廣通志．卷一○三．藝文志》引清．王發祥〈耿公祠會講序〉：「所患志之不堅，講之不力。或失則怠，於是有半塗而廢者；或失則偽，於是有金玉其外，敗絮其中者，雖得之，必失之矣。」
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