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逢君之     
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為了逢迎討好,故意迎合他人或在上位的人作。《孟子.告子下》:「長君之,其罪小,逢君之,其罪大。」
多端     
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壞事做得極多。《西遊記》第四二回:「想當初作多端,這三四日齋戒,那裡就積得過來?」
    
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喜好和憎。《禮記.王制》:「命市納賈,以觀民之所好,志淫好辟。」唐.韓愈〈與崔群書〉:「君子當有所好,好不可不明。」
如仇     
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憎恨壞人壞事如同仇敵一般。「仇」文獻異文作「讎」。《後漢書.卷六六.陳蕃傳》:「奉公不撓,疾如讎。」《新唐書.卷二○二.文藝傳中.李邕傳》:「邕少習文章,疾如讎,不容於眾。」也作「嫉如仇」。
    
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衣,粗劣的衣服。食,粗糙的食物。食形容生活儉約樸實。《論語.里仁》:「士志於道而恥食者,未足與議也。」《漢書.卷九九.王莽傳上》:「食,陋車駑馬,妃匹無二,閨門之內,孝友之德,眾莫不聞。」也作「衣菲食」、「衣糲食」、「衣蔬食」。
    
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壞消息,常用以指親友的死亡。如:「父親病危的耗傳來,他立即丟下手邊工作趕到醫院。」也作「噩耗」、「噩音」。
    
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性補習。指過分注重某種學科或項目,用盡精力時間作填鴨式的補習。如:「教育部三令五申,國中小學不准補。」
紫奪朱     
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憎恨紫色奪取了紅色的光彩。語本《論語.陽貨》:「紫之奪朱也,鄭聲之亂雅樂也,利口之覆邦家者。」比喻異端代替正統,邪超越正義。元.劉時中〈端正好.既官府甚清明套.十二月〉曲:「不是我論黃數黑,怎禁他紫奪朱。」
    
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個人在實際行為上或想像中,因有違家庭、宗教或社會規範,引發內心譴責而感到愧疚難安的一種主觀意識經驗。
一個人凶,別人會懼怕,但老天爺不怕;一個人善良,別人會欺負他,但老天爺不會如此做。例:自古以來,人人怕天毋怕,人善人欺天不欺,善到頭終有報,就係時間吂到定定。(自古以來,人人怕天不怕,人善人欺天不欺,善到頭終有報,只是時候未到而已。)