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罪惡感
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個人在實際行為上或想像中，因有違家庭、宗教或社會規範，引發內心譴責而感到愧疚難安的一種主觀意識經驗。
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惡
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壞、不好。與「善」相對。如：「惡人」、「惡行」、「善有善報，惡有惡報。」
醜。如：「醜惡」。
凶狠。如：「惡犬」、「凶惡」、「惡毒」。
壞事、犯罪的行為。如：「罪惡」、「作惡多端」、「惡貫滿盈」。
討厭。如：「可惡」、「厭惡」、「深惡痛絕」。
怎麼、何，表示疑問。通「烏」。如：「惡乎」。
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罪
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犯法的行為。如：「犯罪」、「罪行」、「罪狀」、「罪惡」。
過失。如：「賠罪」、「罪過」。
犯法的、有過失的。如：「罪人」、「罪犯」。
痛苦、苦難。如：「受罪」。
刑罰。如：「死罪」、「判罪」。
責備。如：「怪罪」。
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感
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使心受觸動。如：「感動」、「感念」、「感天動地」、「情節感人」。
相應、受影響。如：「感應」、「感召」、「感染」。
情意、感覺。如：「感情」、「美感」、「好感」、「百感交集」。
表示謝意。如：「感謝」、「感激」、「感恩」。
覺得。如：「深感不安」、「感到意外」。
接在名詞後面，表示某種自覺或自我認知。如：「責任感」、「成就感」、「幽默感」。
感冒：一種上呼吸道感染的疾病。
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罪惡
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觸犯律法、傷害他人或違背良心行為。宋．蘇軾〈贈錢道人〉詩：「我生涉憂患，常恐長罪惡。」
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惡感
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不好的感覺。如：「自從那一天吵架之後，我對他就心生惡感了。」
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洪水法
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夢、腦海時常出現災難的場景、可能開始不敢搭飛機，嚴重者甚至不敢乘坐交通工具，或是產生痛苦的情緒，像是罪惡感、焦慮、憂鬱等等，在行為治療中，洪水法常用於治療焦慮相關的疾患、恐懼症、過度強迫性行為、創傷後壓力疾患(posttraumatic stress disorder,PTSD)、曠野恐懼症等。(註一) 關鍵字中文關鍵字：現場洪水法、想像洪水法英文關鍵字：in vivo flooding . imaginal flooding 參考文獻 註一：Gerald Corey(2009).諮商與心理治療 理論與實務(八版)（修慧...
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心理防衛機轉_(defense_mechanism)
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禦功能，大都在潛意識中進行，過程常常是無意識的。通常表現在人類為了避免精神上的痛苦、緊張焦慮、尷尬、罪惡感等心理，試圖自我遮抑那些因擔心自我尊嚴受到貶抑、焦慮會不斷發生時出現的內驅力和情感，而有意無意使用的各種心理上的調整。人們會使用防衛機制保護自己免於不可接受的思想或衝動，或某些令人焦慮的訊息，無論是正常人或精神病患者皆會在某些行為上使用心理防衛機轉，差別在於程度不同，這是「自我」避免思想及情感失控的方法，而根據每個人的人格特質、經驗或觀念不同，會呈現不同的防禦方式。此概念來自精神分析理論中關於人類思想中存在多種力量進...
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投射作用(Projection)
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要作弊，便以投射作用認為其他學生一定也想以作弊取勝，「既然別人都這樣想了，那也不差我一個」，藉此減低罪惡感。又例如，一個學生平素學習不努力，考試作弊，則認為別的同學學習也不努力，考試善於作弊，而且與自己比較有過之而無不及。“以小人之心度君子之腹”也屬於這種情況。此一機轉可以解釋：大肆責備、批評他人缺點或過錯的人，通常絲毫未覺察自己就有同樣的缺點。其實是潛意識裡恐懼他人發現自己的缺點，便「先下手為強」痛批他人。呼應俗諺中的「五十步笑百步」、「龜笑鱉無尾」。臨床心理上也發現病患總是疑心他人欲加害於己，卻是因為患者具有憎恨、仇...
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佛洛依德
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敗領導者父親，故合力予以殺害，之後以祭儀宴饗形式啖之，藉此將父親可怖力量納入己身。然而眾子之後背負的罪惡感，也使其強化對父親的回憶，並予以祭拜。超我便如此取代父親，形成內化的威權之源。部落內也由此產生亂倫與婚姻的禁忌，並以像徵性的動物犧牲（獻祭）（sacrifice）取代儀式性的活人宰殺。《摩西與一神論》（Moses and Monotheism）一書，則根據佛氏裡論重建聖經歷史，然而聖經學者與歷史學史家，因其說法與現存可信史料不符，不予接受。弗氏思想在《幻像之未來》（The Future of an Illusion）...
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