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心驚膽懾
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法時，維摩居士的對我的一段反論，現場的人聽了後，都同時證入無生法忍的境界。當時，我覺得十分慚愧，憂慮惶恐，對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了，所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士，希望世尊能夠改派別人去。」原文的「膽戰心驚」就是用來形容十分驚慌害怕。後來「心驚膽戰」這句成語就從這裡演變而出，用來形容十分驚慌害怕。如《西遊記》第一○回：「龍王見說，心驚膽戰，毛骨悚然。」
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驚悸
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驚恐心悸。《北史．卷四．魏世宗宣武帝本紀》：「初，夢為日所逐，避於床下，日化為龍，繞己數匝，寤而驚悸，遂有娠。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「只是思想前事，未免悒悒不快，又有些驚悸成病，不久而死。」
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手足靡措
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的樂就無法產生；禮樂不能產生，刑罰就因失去依據而不能輕重適中；刑罰失當，人民舉手投足都容易犯錯，就會惶恐終日，不知如何安放手腳。」孔子所講的此一席話，見於《論語．子路》。後來「手足無措」這句成語，就從孔子所說的「民無所錯其手足」演變而出，用來形容人惶恐不安，不知如何是好。
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草率了事
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事」：《新五代史．卷五四．雜傳．鄭珏》鄭珏，唐宰相綮之諸孫也。……唐莊宗自鄆州入汴，末帝聞唐兵且至，惶恐不知所為，與李振、敬翔等相持慟哭，因召珏問計安出，珏曰：「臣有一策，不知陛下能行否？」末帝問其策如何，珏1>曰：「願得陛下傳國寶馳入唐軍，以緩其行，而待救兵之至。」帝曰：「事急矣，寶固不足惜，顧2>卿之行，能了事否？」珏俛首徐思曰：「但恐不易了。」於是左右皆大笑。 〔注解〕
(1) 珏：音ㄐㄩㄝˊ，指鄭珏（？∼西元９３０），唐末五代時人。鄭綮侄孫。唐昭宗光化年間進士，官監察御史。入後梁，官至中書侍郎、同中書門下平章事。後唐莊宗時，為太子賓客。明宗繼位，以為相，碌碌無所為，不自安，數以耳聾求...
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屏營
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惶恐。《國語．吳語》：「王親獨行，屏營仿偟於山林之中，三日乃見其涓人疇。」漢．李陵〈與蘇武〉詩三首之一：「屏營衢路側，執手野踟躕。」
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出擊
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1.出兵攻擊。《後漢書．卷四五．袁張韓周列傳．韓棱》：「憲惶恐，白太后求出擊北匈奴以贖罪。」《五代史平話．周史．卷下》：「命諸軍圍城，發民丁數十萬，日夜攻城，命趙太祖統軍出擊。」
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莫知所措
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及時覺悟，則國家的法度日漸衰敗，國家也就不再安定了。後來「不知所措」這句成語就從這裡演變而出，形容人惶恐不安，不知道怎麼辦才好。也有人以為這句成語是從《論語．子路》中，孔子所說的「刑罰不中，則民無所錯手足」演變而來。一個國家不行禮樂，刑罰不公平，人民當然無所適從，不知所措了。《論語》原文中的「錯」，就是「措」的通假字。
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復見天日
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州。中宗在房州時，與韋氏同遭幽禁，共嘗艱辛，感情非常好。他雖是武則天之子，但卻長期在武則天的淫威之下惶恐度日，幾度險遭毒手。他眼看武則天先後毒死太子李弘，廢太子李賢，後又逼其自殺，而自己即位不到一年，就被武則天廢黜皇位，貶至房州。所以他每次聽到帶著帝王詔命的使者要來，總是恐懼得想要自殺。韋氏勸慰他說：「禍福無常，哪在乎一死？何必這麼害怕呢？」中宗自此十分信任韋氏，與韋氏的感情倍加親蜜。中宗曾私下對韋氏許諾說：「一朝見天日，誓不相禁忌。」意思就是說，如果有一天可以重獲自由，再見光明，一定讓韋氏要什麼有什麼，不會加以禁止。後來中宗被迎回朝，重新當上皇帝，即立韋氏為后，並大封韋后親族，實現自己的諾言...
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小鹿兒心頭撞
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形容心情緊張、惶恐。元．石君寶《秋胡戲妻》第四折：「諕的我慌忙。則這小鹿兒在心頭撞。」《官場現形記》第二六回：「賈大爺出來，也不知黑大叔待他是好是歹，心上不得主意，兀自小鹿兒心頭亂撞，仍舊無心觀看裡頭的景緻。」
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怖懼
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惶恐。《後漢書．卷一七．馮岑賈列傳．馮異》：「見所示臣章，戰慄怖懼。」三國蜀．李密〈陳情表〉：「臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。」
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貓頭鷹博士