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曾鞏     
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“法者，所以適變也，不必盡同；道者，所以立本也，不可不一”（《戰國策目錄序》）的觀點。主張在不失先王意旨的前提下，對法制作必要的改革。在行動上，他能夠維護新法，在齊州為官時，能力行保甲之法，使州人安居樂業。著作：　　曾鞏自己著作很多，《元豐類稿》、《續元豐類稿》、《外集》、《隆平集》、《雜職》、《宋朝政要策》等，傳行於世，膾炙人口。此外，還著有《衛道錄》、《大學稽中傳》、《禮經類編》、《詩經教考》、《范數觀通》、《洪范皇極注》、《邊情十五義》等，為後人留下了一批寶貴的歷史遺產。評價:唐宋八大家之一作品：《西樓》海浪如雲去...
標致     
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1.表明意旨。《魏書．卷八五．文苑列傳．序》：「自昔聖達之作，賢哲之書，莫不統理成章，蘊氣標致。」
意趣     
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意旨趣味。[例]他的文章以古諷今，謔而不虐，意趣橫生。
減法教學     
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減法教學(Minus teaching)目錄1 減法的情境1.1 改變型取走1.2 等化的情境1.3 比較的情境2 減法教學階段3 關鍵字4 參考資料 減法的情境 改變型取走意旨在一個集合中取出部分之元素，以形成另一個集合，而此取走模式使得原本的集合做出了改變，因此稱為改變型取走，而也為一元運算。舉例而言，基礎問題中常會出現，原有五顆蘋果，爸爸吃掉兩顆後還剩下幾顆蘋果，此類的問題即為改變型取走，也就是課程中常見的求餘問題。 等化的情境此類別即為一個集合要變得與另一個集合相等，而在使其相等的過程中，即為等化之情境。另外等化...
天意     
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1.上天的意旨。《漢書．卷二二．禮樂志》：「王者承天意以從事，故務德教而省刑罰。」《紅樓夢》第九○回：「這樣看起來，人心天意，他們兩個竟是天配的了。」
二位數教學     
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. 舊教材中是讓學生以十個為一堆的整理方式，一堆及代表十的單位，因此在二位數上，學生即可建立左邊的數意旨十的單位，右邊的數為一個一，但在新教材上，以學習到數字的唱數，因此學生能理解數字間數序的關係，例如數到20時，及代表此為第20個，但透過數數學生可能尚未建立二位數的概念，也就是其不知左邊的數比右邊的數代表更大的單位。4. 從上述可知，新舊教材在教學上，有著不同的先後教學概念，因此新教材中雖然學生能數出23等等的數字，但卻不知道其代表兩個十與三個一，而在舊教材中，會運用位值版的方式來建立起二位數的寫法。舉例而言，當數字是...
無題     
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無題可標或不願標題。常見於詩文的題目。如唐代李商隱有〈無題〉詩。如：「通常當作者對內容有所忌諱或其意旨不便在題目中點明時，即以無題作為題目。」
量的意義     
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37.8公克，或有可能存在誤差，因此此重量的表示方式，即為連續量。(註1) 外延量與內涵量所謂外延量意旨，可取一部份的物體來作為單位，因此比較出兩者物體間的大小、重量等等關係，舉例而言，可運用10塊錢的重量，來比較一顆蘋果與一顆橘子間的關係，假設一顆蘋果為8個十塊錢的重量，而橘子為5個十塊錢的重量，因此可得知橘子比蘋果重。而在內涵量的部分，即為兩個量之間的比率關係，舉例而言，密度是重量/體積，利率是利息/本金，速率是距離/時間，因此此類的比率關係即稱為內涵量。(註1) 測量的基本觀念1. 量是可觀察與測量的：量主要是抽象...
中旨     
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符合天子的意旨。《文選．沈約．齊故安陸昭王碑文》：「起予聖懷，發言中旨。」《舊唐書．卷一四八．裴垍傳》：「垍小心敬慎，甚稱中旨。」
對稱形     
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而使得左右兩邊能夠完全的重疊，此即構成線對稱圖形之要點，舉例而言如長方形的垂直中線，而在點對稱方面，意旨利用某點為中心，180度旋轉後，其旋轉後圖形仍可與旋轉前圖形完全重疊，此即為點對稱圖形。另一方面，於立體對稱上主要以面對稱為主，所謂面對稱圖形意旨將某個平面切下後，左右可呈現完全相等的立體圖形，此即為面對稱圖形，最常見的面對稱如圓柱體。(註1) 人的身體另外可探討人的身體是否也呈現完美的對稱形狀呢，首先在外形上是對稱形，當把臉沿著垂直中線切開後，...
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