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鄭愁予     
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者精神。來到台灣後。曾任職於基隆港務局，並經常出海航行，與航海相關的事物便成了詩裡普遍的意象。鄭愁予成名甚早，從台灣詩壇流傳的「浪子詩人」稱號，或「鄭愁予傳奇」的讚譽，便可知他就像詩壇上一顆迷人而閃亮的星子。就目前的創作表現而言，鄭愁予的詩風可分為前後兩期。前期詩風婉約動人，繼承了傳統詩詞的音韻感，又能將古典意象契入現代情境當中，且往往帶著幾分淡淡的哀愁；後期詩風迭有變化，對生命的體悟較深沉，隱含著一種不經意的禪趣。著有詩集《夢土上》、《鄭愁予詩集Ｉ》、《寂寞的人坐著看花》等書。 著作: 《夢土上》《窗外的女奴》《鄭愁予...
受業     
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1.追隨老師接受學業。《孟子．告子下》：「交得見於鄒君，可以假館，願留而受業於門。」《三國演義》第二二回：「原來鄭康成名玄，好學多才，嘗受業於馬融。」
體罰     
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（日本或韓國的打屁股和徒手制裁通常是男教員對男學生）。台灣作家洪醒夫發表在《台灣日報》副刊的步入文壇成名作〈逆流〉這篇小說通過男主角的敘述刻劃學校打屁股的慘酷：「我的血染溼了我的內褲，我不能坐椅子，我不能走路。」台灣作家侯文詠2002年發表的《我的天才夢》裡回憶中學時被藤條打屁股的往事，寫到：「我想起班上有一個同學後來變成了國內知名的聲樂家（中略）我想不起中學時代曾經聽過他唱歌，或者感受到任何他可能成為聲樂家的特質（中略）我搜遍記憶所及，勉強能找出來的，竟只有他挨藤條時，高亢的哀嚎聲而已。」台灣作家朱和之〈我的四百擊〉1...
人傑地靈     
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傑出的人出生或到過的地方，就會成為名勝地區。[例]據說蘇東坡曾在此吟風頌月，人傑地靈，此地遂成名勝。
寒窗     
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比喻苦讀。[例]古人說：「十年寒窗無人問，一舉成名天下知。」這正是她求學歷程的最佳寫照。
子夏     
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目錄1 生平2 思想3 著作4 評價 生平卜商，字子夏。少孔子四十四歲。家語云衛人。鄭玄曰溫國人。在孔門中，子夏爲文學科。 思想先師去世后，子夏居河西，為魏文侯師，帶有一批學生，而李悝、吳起，是猶以政事成名者。雖然今天把李吳歸入法家，但當年變法圖強，卻也不愧是夫子足食足兵民信之教也。蓋儒家倡導禮制，禮制與刑政在追求制度性上相通，況且當年三晉法家驅逐貴族，是反世官也；立木賞金，是取信於民也；獎勵耕戰，是足食務本也；教民版築，是仁民用眾也。至少在子夏的授業弟子那裏，並沒有看到以吏為師的專橫愚民，而是看到了政治家徵諸耆老的謙遜...
王鼎鈞     
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大家公認的散文大家，幾十年來，他寫了二十多本散文，文字精練，風格多樣，無論抒情、說理都極為出色。他的成名作「人生三書」中的第一本─「開放的人生」出版於1975年，直到今天仍然膾炙人口。「人生三書」的另外兩本─「人生試金石」和「我們現代人」也同樣都是勵志散文的經典。王鼎鈞不但勵志小品寫得出色，感性文章更是動人，他少小離家，對故土家園有揮不去的思念情懷，他把這樣的心境用筆記錄下來，寫出了讓不少人感動落淚的「碎琉璃」、「左心房漩渦」等抒情散文的傳世佳作。寫了大半輩子，王鼎鈞最念念不忘的是他一直要寫的回憶錄，目前，這部回憶錄已經...
心切     
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心中急迫。如：「求好心切」。《文明小史》第四二回：「十七歲那年，他五經祇讀過兩經，就有人說要帶他到東洋遊學，他父母望他成名心切，也就答應了。」
畢卡索     
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現其人道關懷精神。田園時期(1948-)：年事已高的畢卡索進入安詳、和諧的繪畫時期。 藝術風格畢卡索成名甚早、作品量多質精、涉略風格眾多，他的創作方式包括油畫、石版畫、銅版畫、樹膠水彩畫、鉛筆畫、鋼筆畫、水墨畫、炭筆畫、剪貼、雕塑、陶器等。[註二]畢卡索追求創作上的自由，任由他的天賦歷經自然主義、表現主義、古典主義、浪漫主義、寫實主義、抽象主義、自然主義的洗禮、盡情探索，他為自己下了一個最好的註解：「重要的不在於一個藝術家做了什麼，而在於他是什麼人」[註一]重點不在一連串的風格變化，而是畢卡索的性格驅使他如此罷了。 重要...
忘我     
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原指超乎自我。語本《莊子．齊物論》：「今者吾喪我。」晉．郭象．注：「吾喪我，我自忘矣，天下有何物足識哉！」後亦指因公而忘私。《晉書．卷七五．王湛傳》：「成名在乎無私，故在當而忘我。」
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