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2.仰慕、仰望。通「仰」。《詩經.大雅.雲漢》:「瞻卬天,云如何里?」《楚辭.宋玉.九辯》:「卬明月而太息兮,步列星而極明。」
    
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1.國名。周封少之後於此,後滅於越。故城約在今大陸地區山東省郯城縣西南。
力量     
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1.力氣。《儒林外史》第三四回:「蕭軒因弓弦斷了,使不得力量,撥馬往原路上跑。」
端木賜     
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木子」。 端木複姓 姓氏源流 1.源于姬姓,出自黃帝之後,屬於以先祖名字為氏。  黃帝生二子,長子少,次子昌意。昌意生顓頊。顓頊生稱。稱生卷章。卷章生二子,長子重黎,次子吳回。吳回生陸終。陸終生六子,少子季連。季連生附沮。附沮生穴熊。之後,其世系失記。至20余世有鬻熊,仕于周,為文王、武王之師。據《端木氏家譜》、《祖德性譜》載:鬻熊生二子,長子熊麗,次子端木。端木生典,典以父名為姓,名端木典,這是端木得姓之始祖。  其後幾世斷紀。西週末,有端木典後裔端木舒,仍仕于周,隨平王東遷。端木舒生子徹,端木徹生子緘,端木緘生子容...
星移物換     
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星辰移動,事物改變。比喻時序的變遷,世事的更迭。元.丘處機〈水龍吟.天空闊初晴〉詞:「百年隨壽仕,寒來暑往,星移物換,得高眠晝。」明.梅鼎祚《玉合記》第三四齣:「千難萬難,早歸來星移物換。」也作「物換星移」。
省悟     
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覺悟、醒悟。《五代史平話.周史.卷上》:「周太祖聽得使者傳示王峻這話,豁然省悟。」《儒林外史》第三四回:「蕭軒省悟,悔之無及。」
五帝     
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1.中國上古傳說中的五位聖王。因出自傳說,故說法不盡相同,較主要者為:(1)黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。《史記.卷一.五帝本紀》南朝宋.裴駰.集解:「太史公依世本、大戴禮,以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。」(2)少、顓頊、帝嚳、堯、舜。
2.東西南北中五方位的天神。指太、炎帝、少、顓頊、黃帝。《周禮.春官.小宗伯》:「兆五帝於四郊。」漢.鄭玄.注:「五帝:蒼曰靈威仰,太食焉,赤曰赤熛怒,炎帝食焉,黃曰含樞紐,黃帝食焉,白曰白招拒,少食焉,黑曰汁光紀,顓頊食焉。」《楚辭.屈原.九章.惜誦》:「令五帝以析中兮,戒六神與嚮服。」漢.王逸.注:「五帝謂五方神也,東方為太白皞,南方為炎帝,西方為少,北方為顓頊,中央為黃帝。」
藐藐     
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1.曠遠廣大的樣子。《詩經.大雅.瞻卬》:「藐藐天,無不克鞏。」
范仲淹     
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人名。(西元989~1052)字希文。宋名臣,吳縣人,為秀才時即以天下為己任,仁宗時官至參知政事,元反,以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西,號令嚴明,夏人不敢犯,羌人稱為「龍圖老子」,夏人稱為「小范老子」。喜好彈琴,然平日只彈履霜一曲,故時人稱之為「范履霜」。卒諡文正。
業業兢兢     
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此處所列為「兢兢業業」之典源,提供參考。 #《書經.皋陶謨》1>無教逸欲2>有邦,兢兢業業,一日二日3>萬幾4>。無曠5>庶官,天工人其代之。 〔注解〕 (1) 典故或見於《詩經.大雅.雲漢》。 (2) 逸欲:逸樂貪欲。 (3) 一日二日:日日之意。 (4) 萬幾:指國家元首所治理的政務繁多。幾,音ㄐ|。 (5) 曠:音ㄎㄨㄤˋ,空缺、荒廢。〔參考資料〕 《詩經.大雅.雲漢》旱既太甚,則不可推。兢兢業業,如霆如雷。周餘黎民,靡有孑遺。天上帝,則不我遺。胡不相畏?先祖于摧。
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