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不學無術
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學無識、諂邪狠愎之執中而甘心焉？」
02.元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一．檄》：「世皇〈下江南檄〉，枚舉賈似道無君之罪，宋國臣民其不誠服者與？其文曰：『……世濟其惡，真兇悖之賈充。謀及迺心，效姦雄之曹操。不學無識，舞術弄權。』」
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望
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3.農曆每月十五日，地球上所看見的滿月月相，後指農曆的每月十五日。《文選．枚乘．七發》：「將以八月之望，與諸侯遠方交游兄弟，並往觀濤乎廣陵之曲江。」宋．蘇軾〈後赤壁賦〉：「是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。」
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別出心裁
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回小說的格式侷限，或是特別標示在回目外，或是放在回目中，選拔特出的情節來畫，不以數量取勝。到了清代袁枚〈寄奇方伯書〉則作「別出心裁」，云「將此本刪去大半，只存其自著議論，別出心裁者。」大意是說：袁枚送上他撰寫的《隨園隨筆》給奇方伯，希望奇方伯看過後給予建議及指教，他會再自行增刪，或是請錢辛楣等人幫忙校訂檢閱，只留下自己獨出巧思，不同流俗的議論。後來「別出心裁」就用來形容獨出巧思，不同流俗。
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翕
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2.收斂、收縮。《易經．繫辭上》：「夫坤其靜也翕。」《文選．枚乘．七發》：「飛馬聞之，翕翼而不能去。」
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數典忘祖
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04.清．袁枚〈與錢竹初書〉：「枚祖籍慈谿，為兄部民，因生長杭州，數典忘祖。」
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夜郎自大
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07.清．袁枚《隨園詩話》卷一：「《記》曰：『學然後知不足。』可見知足者，皆不學之人，無怪其夜郎自大也。」
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青出於藍
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06.清．袁枚《隨園詩話》卷二：「書巢受業于嘉禾布衣張庚，而詩之超拔，青出于藍。」
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千鈞一髮
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髮引千鈞，勢至等」是一種邏輯推論，並不影響「髮引千鈞」代表危險狀況的原義，所以在《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．枚乘》裡，「夫以一縷之任，係千鈞之重」，這句話的意思是說：拿一根細線繫著千鈞的重物；另外在唐．韓愈〈與孟尚書書〉中，「其危如一髮引千鈞」，這句話的意思是：情勢的危急，就像是在一根頭髮上，掛著千鈞重的東西一樣。這兩處的說法都是危險的意思後來「千鈞一髮」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻非常危險。「千鈞一髮」較早的書證如宋．李曾伯〈水龍吟．吾皇神武中興〉詞：「中流孤艇，千鈞一髮，老夫何有？」
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美不勝收
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勝，音ㄕㄥ，盡。「美不勝收」形容美好的事物太多，無法盡收眼底。※語或出清．袁枚《隨園詩話》卷三。
△「美不勝書」、「琳琅滿目」
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宇
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3.疆域、國境。《左傳．昭公四年》：「或無難以喪其國，失其守宇。」《文選．枚乘．七發》：「今時天下安寧，四宇和平。」
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