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令行禁     
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有令即行,有禁則。形容法令或紀律的嚴正。《韓非子.八經》:「君執柄以處勢,故令行禁。」《漢書.卷四九.爰盎鼂錯傳.鼂錯》:「今陛下人民之眾,威武之重,德惠之厚,令行禁之勢,萬萬於五伯。」
    
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、終。如:「雖然距離登記期限還有很長時間,但是到目前為,報名參加活動的人數,已經超過原先的規劃了。」
    
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1.適可而,不作無限的要求。《老子》第四四章:「知足不辱,知不殆,可以長久。」《四遊記.東遊記.第四回》:「知不求才,金睛半倦開,振衣千仞岡,何必戀塵埃?」
2.知其所應之處。《禮記.大學》:「知而后有定,定而后能靜。」宋.朱熹〈章句〉:「者,所當之地,即至善之所在也。」
淺嘗則     
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少量試吃一下。如:「這道菜太辣了,我只淺嘗則。」
    
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五線譜中,表示音樂停頓或靜時間長短的符號。為英語rest的意譯。如全休符、四分休符等。
    
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預先設法制。《墨子.兼愛下》:「譬之猶火之就上,水之就下也,不可防於天下,故兼者聖王之道也。」
    
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不動。如:「無風的時候,水呈靜狀態。」《管子.牧民》:「其事號令,修禁徙民,令靜。」
渴飲鴆     
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為解渴而喝毒酒。語本《後漢書.卷四八.霍諝傳》:「豈有觸冒死禍,以解細微?譬猶療飢於附子,渴於鴆毒,未入腸胃,已絕咽喉,豈可為哉!」後比喻只求解救眼前困難,而不顧將來的大禍患。《掃迷帚》第二四回:「若慮迷信一破,道德墮落,必以保存為得計,此又何異欲渴而飲鴆,欲療瘡而剜肉?竟是自害自的勾當。」也作「飲鴆渴」。
酣鴆     
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猶「飲鴆渴」。見「飲鴆渴」條。01.《抱朴子.外篇.嘉遯》:「咀漏脯以充飢,酣鴆酒以渴也。」
    
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哪裡只有。反問語氣,表示不僅是。如:「如果此地能順利開發,受益的何當地居民?」《紅樓夢》第六四回:「是日,喪儀炫耀,賓客如雲,自鐵檻寺至寧府,夾路看的何數萬人。」
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