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望門投     
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見有住家,便去投宿。形容人在逃難或窘困時,暫求棲身處的倉促情況。《後漢書.卷六七.黨錮傳.張儉傳》:「儉得亡命,困迫遁走,望門投,莫不重其名行,破家相容。」
神行     
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官能活動已停,而精神卻仍能感知事物。語本《莊子.養生主》:「方今之時,臣以神遇而不以目視,官知而神欲行。」後用以形容技巧純熟,或對某事物有透澈的了解,能從心所欲。如:「他打字的速度非常快,對鍵盤熟悉的程度,已經到了官神行的地步。」
如丘而     
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遇到山丘就停。比喻遇到困難、挫折就停不前,不求上進。《荀子.宥坐》:「孔子曰:『如垤而進,吾與之;如丘而,吾已矣。』」
惡揚善     
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遏阻為非作歹,闡揚好人好事。如:「公正的新聞報導具有惡揚善,為民喉舌的功能。」
閥,關閉閥     
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  用以切斷管路中之流體的一種流量控制閥稱為停閥,其種類很多,一般家庭自來水用的水龍頭即是一種常用的停閥,亦稱做stop valve。
    
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終點。如:「學無境」。《御覽經史講義》卷三○:「至于義理難窮,學問不已,又寧有境哉?」清.蔡世遠〈與李世蕡書〉:「方今天下學者,以記誦詞章為境,以科名爵位為可畢一生能事。」
    
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語出《詩經.小雅.車舝》:「高山仰,景行行。」比喻景仰愛慕。《文選.潘岳.西征賦》:「心翹懃以仰,不加敬而自祗。」唐.丘為〈尋西山隱者不遇〉詩:「差池不相見,黽勉空仰。」
以殺     
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用刑戮來制人們互相攻殺。明.劉基〈擬連珠〉六八首之六一:「蓋聞以殺殺,聖人之不得已。以暴易暴,悍夫之無所成。」也作「以殺去殺」。
談風月     
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只限於談論風花雪月的事情。語本《南史.卷六○.列傳.徐勉》:「今夕可談風月,不宜及公事。」後作為避免敏感問題或推脫請託等事的藉口。如:「難得老朋友聚聚,我們談風月就好,不談其他敏感的問題。」
    
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使傷口不再流血。也用以比喻使危機不再惡化。如:「他的傷口血流不,必須立刻血,否則會有生命的危險。」「這次事件要設法血,不然公司的未來堪憂。」
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