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泛宅
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以船為家。《新唐書．卷一九六．隱逸傳．張志和傳》：「願為浮家泛宅，往來苕、霅間。」
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泛智主義
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泛智主義的思想從十七世紀逐漸發展形成。英國哲學家培根(Francis Bacon, 1561~1626)，認為歸納的研究方法，不僅對已發現的知識有用，就是對可發現的知識也有用。捷克教育家康門紐斯(J.A. Comenius, 1592~1670)對泛智的思想，有甚大的貢獻；康氏認為自然萬物當中，充滿著無盡的知識，人類基本上具有智性的種籽，經由教育的作用，智性就會被喚醒、茁壯、發展。以此，他相信人的智力可以無所不知，因為人是神依其自我的形象創造的。人人皆有智慧，是康門紐斯的一項主張。康氏在其［大教學法］(Didactica Magna)中，主張有一普遍性的教學方法，即：人們若能掌握住自然的次...
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平平泛泛
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一般、平常。《朱子語類．卷一○四．自論為學工夫》：「某舊時讀書，專要揀好處看，到平平泛泛處，多闊略。」
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泛子
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暗設機關的樞紐。元．石君寶《紫雲庭》第二折：「他見一日三萬場魋焦不到不得里，咱正查著他泛子消息。」也稱為「消息」、「消息兒」。
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泛索引典
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泛索引典（metathesaurus）或譯為「超级敘詞表」，是一種術語庫，也可視為知識庫，其中相當知名的是美國國家醫學圖書館（National Library of Medicine，簡稱NLM）於1986年開始著手編譯的統一醫學語言系統（Unified Medical Language System，簡稱UMLS）。該系統由四部分組成，包括泛索引典、語意網絡（semantic network）、資訊來源圖（information sources map），加上1996年新增的專家詞典（specialist lexicon）。其中泛索引典由生物醫學實務和研究領域中跨語文的多個索引典或分類表...
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泛土耳其主義
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於西元1880年代，由亞塞拜然（蘇俄占領）與奧圖曼帝國的知識分子所提出，特指將全世界的政治、文化與民族認同的土耳其人聯合起來對抗外族的思潮與運動。特別是在二戰期間，蘇聯占領下的土耳其人企圖復興奧圖曼帝國時代的民族光榮以對抗蘇聯政體。現今也包括中亞庫德族人、新疆突厥人、亞塞拜然人等土耳其之外地區人民的泛土耳其認同。也稱為「泛突厥主義」。
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泛脣泛舌
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批評議論。《三寶太監西洋記通俗演義》第一七回：「猛然間作房裡囉囉唕唕，泛脣泛舌。」
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泛索
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點心、食品。因不定時而索喚，故稱為「泛索」。元．周密《武林舊事．乾淳奉親》：「淳熙五年二月初一日，上過德壽宮起居，太上留坐冷泉堂進泛索訖，至石橋亭子上看古梅。」
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泛讀
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「泛讀」（又名略讀或概覽）是為迅速吸收大量資料的主要觀念時使用的閱讀技巧，也是指導讀書方法中，與「精讀」相對的一重要方法。
泛讀的原理在於：閱讀能力佳者，往往能不受文法、字彙等局部困難的限制，而利用全文前後關係來達成理解。因此，對於大量資料，或僅供參考的書籍，其閱讀目標僅在探尋其主要觀念而非文中細節時，泛讀的技巧可用來幫助讀者越過局部線索的障礙，迅速得到整體的輪廓，而有益於理解其要點。故其優點除可於短時間內得到大量資料外，也是閱讀能力提升的一項重要方法。泛讀的技巧有時也可運用在課業預習上。 泛讀技巧的訓練重點為：(1)需要對探尋的主題，有相當的基礎知識，因此訓練... |
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科泛
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2.行為、舉動。元．曾瑞〈一枝花．銀箏暗麝塵套．梁州〉曲：「見別人有破綻著冷句兒填扎，見別人生科泛著笑話兒逼匝。」明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「驀聽的竹響瑯玕，這的是不做美天公歹科泛。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士