跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
120 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
啟齒     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.發笑。《莊子.徐无鬼》:「奉事而大有功者,不可為數,而吾君未嘗啟齒。」
通用序列匯流排     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
.0採用新的封包路由傳輸技術,線纜設計了8條內部線路,除VBus和GND作為電源提供線外,剩餘3對均為數據傳輸線路其中保留了D+與D-兩條相容USB 2.0的線路,新增了SSRX與SSTX專為新版所設的線路。USB 3.0的Standard-A介面繼續採用了與早先版本一樣的尺寸方案,外觀以藍色區分,只是內部觸點有變化,新的觸點將會並排在目前4個觸點的後方。 參考網路
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
遍採用玉蟬作琀。所以後人對於琀的第一直接印象,通常都是玉蟬。而以出土了大量玉器聞名的紅山文化中,也有為數不少的動物型玉器,玉蟬也是其中頗為常見的一類,推測紅山先民是認為蟬化蛹後似是死去其實不然,總有一天會破蛹而出,蛻變成鳴聲響亮的蟬,所以是帶著死者能有一天像蟬蛹一樣蛻變復活的心態將其入葬的。
遮天蔽日     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
掩蔽天空,阻隔日光的照射。形容氣勢浩大,為數極多。《紅樓夢》第一七、一八回:「池邊兩行垂柳,雜著桃杏,遮天蔽日,真無一些塵土。」
十寒一暴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「一暴十寒」之典源,提供參考。 《孟子.告子上》孟子曰:「無或1>乎王之不智2>也,雖有天下易生之物也,一日暴3>之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者4>至矣,吾如有萌5>焉何哉?今夫弈之為數,小數也,不專心致志則不得也。弈秋,通國之善弈者也,使弈秋誨二人弈:其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:『非然也。』」 〔注解〕(1) 或:通「惑」,疑惑。(2) 不智:不聰明。(3) 暴:音ㄆㄨˋ,同「曝」,曝晒。(4) 寒之者:比喻阿諛諂媚之人。(5) 萌:啟發。
根數     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
根數(Radical number)目錄1 方根介紹1.1 平方根1.2 立方根2 根號性質3 關鍵字4 參考資料 方根介紹首先應先從方根來著手,所謂方根即為次方的相對概念,而在唸法上讀做N次方根,而常見的有平方根與立方根,其平方根代表二次方根,而立方根代表三次方根,此兩者為數學中較常用的根數名詞。 平方根而在教學中,可先利用正方形的面積來介紹平方根,如一個面積為36的正方形,要計算其邊長時,可表示成A*A=36,因此學生可輕鬆回答出邊長A為6,在完成完全平方根的類型後,可進一步介紹無法完全開出的類題,例如面積為45的正...
恆星     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
本身能發出光和熱的星體。恆星間的相對位置幾乎不變,故名。銀河系內的恆星據估計為數約有幾千億,太陽為距離地球最近的恆星。
岸然道貌     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「道貌岸然」之典故說明,提供參考。「道貌岸然」原作「道貌凜然」。「變文」是唐代時興起的一種講唱文學,由散文和韻文交替組成,內容以演繹佛經故事及民間、歷史故事為主。《維摩詰經講經文》是根據《維摩詰經》的故事,敷演而成,形式是先引述一段經文,然後邊講邊唱,有時幾十字的經文,可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了,佛佗欲派一名弟子前往慰問他的病情,但是所有弟子都不敢去,最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士的外表和情態,形容他的容貌莊嚴肅穆,胸懷坦蕩,心地光明,遠望就像鶴立雞群似的,近觀有如龍來洞口,光彩射人。後來「道貌岸然」這句成語就從這裡演變而出,除本義外,也作諷刺用法,用來形容...
田連阡陌     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
田地廣袤,田產為數可觀。《二刻拍案驚奇》卷二二:「公子田連阡陌,地佔半州,足跡不到所在,不知多少。」也作「田連仟佰」。
元好問     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
婉約諸種風格,當為金代詞壇第一人。今存散曲僅9首,用俗為雅,變故作新,具有開創性。《續夷堅志》是現存為數不多的金代筆記小說。參考資料:網路資料及維基百科。
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示