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1.充沛、富饒。《荀子.王制》:「汙池淵沼川澤,謹其時禁,故魚鱉優多而百姓有餘用也。」《文選.張衡.西京賦》:「何必昏於作勞,邪贏優而足恃。」
    
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1.中國古代五等爵位的第二等。《公羊傳.隱公五年》:「其餘大國稱侯。」《禮記.王制》:「王者之制祿爵,公、侯、伯、子、男凡五等。」
    
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1.廚房。《孟子.梁惠王上》:「是以君子遠庖廚也。」《禮記.王制》:「天子諸侯,無事,則歲三田。一為乾豆,二為賓客,三為充君之庖。」
    
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1.燃燒。《禮記.王制》:「昆蟲未蟄,不以火田。」《新唐書.卷九三.李靖傳》:「(李靖)軍次伏俟城,吐谷渾盡火其莽,退保大非川。」
    
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4.古代封建制度五等爵的最末一等,即男爵。《禮記.王制》:「王者之制祿爵,公、侯、伯、子、男凡五等。」
夷夏觀念     
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夷﹐是古代華夏族(實際上即漢族)對異族的貶稱。原多指東方民族﹐如《禮‧王制》所說﹐“東方曰夷”。春秋以後演變成對中原以外各族的蔑稱﹐如“四夷”﹑“九夷”等。其後發展成為對“南蠻”﹑“北狄”﹑“西戎”﹑“東夷”的通稱。到了近代﹐清王朝對西方帝國主義也稱“夷”﹐如“英夷”﹑“美夷”等。華﹐光榮之意﹐夏的意思是“中國之人”﹐華夏就是光榮的中國人之意。處於中原地區的漢民族﹐自豪地自稱為華夏民族。中國古人常以華﹑夷或夏﹑夷對稱來表示漢民族和其他少數民族﹐以及中國和外國的民族界限。所謂夷夏之防﹐就是要嚴格華夏族和其他民族的界限﹐嚴格...
雁行     
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3.比喻兄弟。《禮記.王制》:「父之齒隨行,兄之齒雁行,朋友不相踰。」唐.錢起〈李四勸為尉氏尉李七勉為開封尉〉詩:「采蘭花萼聚,就日雁行聯。」
    
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1.中國古代北方的民族。因主要居住在北方,故通稱為「北狄」。秦、漢以後成為中原對北方各族的泛稱。《書經.仲虺之誥》:「東征,西夷怨;南征,北狄怨。」《禮記.王制》:「北方曰狄,衣羽毛,穴居,有不粒食者矣。」
    
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2.古代封給貴族或功臣的名位。《韓非子.五蠹》:「官爵可買,則商工不卑也矣。」《禮記.王制》:「王者之制祿爵,公、侯、伯、子、男凡五等。」也稱為「爵位」。
封給人爵位。《禮記.王制》:「任事然後爵之,位定然後祿之。」《史記.卷七一.樗里子甘茂傳》:「秦惠王八年,爵樗里子右更,使將而伐曲沃。」
按兵不動     
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暫時停止軍事行動,有觀望形勢的意思。#語本《荀子.王制》。後用「按兵不動」形容暫時不採取行動。
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