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人面獸心     
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其人,正朔不加其國;來則懲而御之,去則備而守之。其慕義而貢獻,則接之以禮讓,羈靡不絕,使曲在彼,蓋聖王制御蠻夷之常道也。 〔注解〕 (1) 夷狄:古稱四境未開化的民族。 (2) 被髮左衽:形容頭髮散亂,衣襟開向左側的文化落後民族。被,音ㄆ|,通「披」,分散。衽,音ㄖㄣˋ,衣襟。 (3) 辟:音ㄅ|ˋ,躲開、迴避。通「避」。 (4) 雍:堵塞。通「壅」。
    
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2.店鋪。《禮記.王制》:「市廛而不稅。」漢.鄭玄.注:「廛,市物邸舍,稅舍不稅其物。」
一世     
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3.舉世。《漢書.卷二二.禮樂志》:「願與大臣延及儒生,述舊禮,明王制,驅一世之民,躋仁壽之域。」三國魏.嵇康〈與山巨源絕交書〉:「外不殊俗,而內不失正,與一世同其波流,而悔吝不生耳。」
禮記     
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|大同二字常用作理想境界的代名詞,不少地名亦取用此二字。 篇章 曲禮上 曲禮下 檀弓上 檀弓下 王制 月令 曾子問 文王世子 禮運 禮器 郊特牲 內則 玉藻 明堂位 喪服小記 大傳 少儀 學記 樂記 雜記上 雜記下 喪大記 祭法 祭義 祭統 經解 哀公問 仲尼燕居 孔子閑居 坊記 中庸 表記 緇衣 奔喪 問喪 服問 間傳 三年問 深衣 投壺 儒行 大學 冠義 昏義 鄉飲酒義 射義 燕義 聘義 喪服四制 參考資料 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A4%BC%E8%AE%B0
生殺予奪     
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參考詞語︰殺生與奪注音︰ㄕㄚ ㄕㄥ ㄩˇ ㄉㄨㄛˊ漢語拼音︰shā shēng yǔ duó釋義︰與,同「予」。「殺生與奪」即「生殺予奪」。見「生殺予奪」條。 01.《荀子.王制》:「貴賤殺生與奪,一也。」 02.《北史.卷九二.恩幸列傳.穆提婆》:「自外殺生與奪,不可盡言。」 03.唐.杜牧〈上宣州崔大夫書〉:「今藩鎮之貴,土地兵甲,殺生予奪,在一出口。」 參考詞語︰予奪生殺注音︰ㄩˇ ㄉㄨㄛˊ ㄕㄥ ㄕㄚ漢語拼音︰yǔ duó shēng shā釋義︰即「生殺予奪」。見「生殺予奪」條。 01.漢.董仲舒《春秋繁露.如天之為》:「為人主者,予奪生殺,各當其義。」 02.宋.彭龜年〈...
    
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瘸腿,兩腳殘廢不能走。《禮記.王制》:「瘖、聾、跛、躄、斷者、侏儒、百工,各以其器食之。」唐.孔穎達.正義:「躄,謂足不能行。」漢.枚乘〈七發〉:「當是之時,雖有淹病滯疾,猶將伸傴起躄,發瞽披聾而觀望之也。」
好惡     
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喜好和憎惡。《禮記.王制》:「命市納賈,以觀民之所好惡,志淫好辟。」唐.韓愈〈與崔群書〉:「君子當有所好惡,好惡不可不明。」
隱隱     
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3.盛大的樣子。《文選.潘岳.閑居賦》:「煌煌乎,隱隱乎,茲禮容之壯觀而王制之巨麗也。」
放浪不羈     
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死。 (5) 詼諧:談話風趣、幽默。 2、「不羈」:《史記.卷八三.魯仲連鄒陽列傳.鄒陽》是以聖王制世御俗,獨化於陶鈞之上,而不牽於卑亂之語,不奪於眾多之口。……今人主沈於諂諛1>之辭,牽於帷裳2>之制,使不羈之士與牛驥同皁3>,此鮑焦所以忿於世而不留富貴之樂也。 〔注解〕 (1) 諂諛:音ㄔㄢˇ ㄩˊ,逢迎阿諛。 (2) 帷裳:車子的帷幔,有障蔽的功用。此借指姬妾及左右內侍。 (3) 牛驥同皁:比喻賢愚不分。皁,音ㄗㄠˋ。見「牛驥同皁」。
附庸     
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1.附屬於諸侯或大國的小國,藉著聽其指揮來得到庇護。《禮記.王制》:「附於諸侯曰附庸。」
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