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藕斷絲連     
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蓮藕折斷了，藕絲仍相連。語本唐．孟郊〈去婦〉詩：「妾心藕中絲，雖斷猶牽連。」比喻表面關係斷絕，實際仍有牽連。多指男女間情意未絕。《花月痕》第一二回：「鴇兒愛鈔，姐兒愛俏；所以藕斷絲連，每瞞他嬤給他許多好處。」
耳目一新     
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鑒所上。齊人愛詠，咸曰耳目更新。高祖崩後，和罷沙門歸俗，棄其妻子，納一寡婦曹氏為妻。曹氏年齒已長，攜男女五人隨鑒至歷城，干亂政事。和與曹及五子七處受納，鑒皆順其意，言無不從。於是獄以賄成，取受狼籍，齊人苦之，鑒治名大損。 〔注解〕 (1) 典故或見於唐．白居易〈修香山寺記〉。 (2) 鑒：元鑒，字紹達，北魏宗室，鮮卑族，生卒年不詳。頗覽書傳，沉重少言，寬和好士。任齊州刺史時，采齊舊風，軌制合於規矩，帝下詔褒之。 (3) 高祖：拓跋宏（西元４６７∼４９９），又名元宏，北魏孝文皇帝，鮮卑族。改革吏治，並遷都洛陽，改鮮卑姓氏為漢姓，禁胡服、胡語，設學校，致力於漢化。廟號高祖。 (4) 齊：齊...
見異思遷     
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近義:三心二意,心猿意馬反義:一心一意,全心全意,始終不渝,專心致志辨似: 「見異思遷」及「心猿意馬」都有意志不定的意思。 「見異思遷」側重於受其他事物影響；「心猿意馬」則是側重於心意反覆不定。 見異思遷 心猿意馬 辨似例句 ○ ㄨ 他有～的毛病，經常被新鮮事物所迷惑。 ㄨ ○ 男女朋友，用情須專一，不能～，見一個愛一個。
世外桃源     
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土地平曠9>，屋舍儼然10>。有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通11>，雞犬相聞12>。其中往來種作，男女衣著，悉如外人13>。黃髮14>垂髫15>，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要16>還家，設酒殺雞作食17>。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境18>，不復出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉19>。此人一一為具言所聞20>，皆歎惋。餘人各復延21>至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：「不足為外人道也。」既出，得其船，便扶向路22>，處處誌23>之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷不復得路。南陽劉子驥，...
青梅竹馬     
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青梅，指青的梅子，女孩拿著玩弄；竹馬，指男孩當馬騎的竹竿。青梅竹馬形容小兒女們天真無邪的結伴嬉戲的情景，引申指男女之間幼年時的親密情誼。語本唐．李白〈長干行〉二首之一。[例]他們倆自幼青梅竹馬，感情非常好。
好事多磨     
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喜慶美好的事，往往要經過很多波折才能如願。常用來指男女佳期不順。明．高明《汲古閣本琵琶記》第三一齣：「我見你每每咨嗟要調和，誰知好事多磨起風波。」《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「大凡才子必須佳人，佳人必須才子，方成佳配。然而好事多磨，往往求之不得。」也作「好事多魔」、「好事多妨」。
風花雪月     
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2.比喻風流場所中男女歡愛的行為。元．喬吉《金錢記》第三折：「本是些風花雪月，都做了笞杖徒流。」《初刻拍案驚奇》卷一五：「光陰如隙駒，陳秀才風花雪月了七八年，將家私弄得乾淨快了。」
奔     
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3.男女不按禮俗規定明媒正娶，而私下出走結合。[例]私奔
水乳交融     
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水與乳融合在一起。比喻彼此關係密切，投合無間。《野叟曝言》第一二九回：「從前雖是親熱，究有男女之分，此時則更水乳交融矣。」《老殘遊記》第一九回：「就到這土娼家認識了小金子，同嫖共賭，幾日工夫同吳二擾得水乳交融。」也作「水乳之契」、「乳水交融」。
夜以繼日     
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︰猶「夜以繼日」。見「夜以繼日」條。 01.《呂氏春秋．先識覽》：「中山之俗，以晝為夜，以夜繼日，男女切倚，固無休息。」 02.元．辛文房《唐才子傳．卷八．汪遵》：「家貧借書，以夜繼日，古人閱市偷光，殆不過此。」　參考詞語︰夜以繼晝注音︰｜ㄝˋ　｜ˇ　ㄐ｜ˋ　ㄓㄡˋ漢語拼音︰yè yǐ jì zhòu釋義︰猶「夜以繼日」。見「夜以繼日」條。 01.《後漢書．卷二九．申屠剛鮑永郅惲列傳．郅惲》：「昔文王不敢槃于游田，以萬人惟憂。而陛下遠獵山林，夜以繼晝，其如社稷宗廟何？」 02.隋．盧思道〈北齊興亡論〉：「縱侈荒淫，不知紀極；甘酒耆音，夜　（以）繼晝。」　參考詞語︰以日繼夜注音︰｜ˇ　ㄖ...
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