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丘壑     
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4.比喻深遠的意境。宋．黃庭堅〈題子瞻枯木〉詩：「胸中元自有丘壑，故作老木蟠風霜。」《浮生六記．卷四．浪遊記快》：「而觀其或亭或臺，或牆或石，或竹或樹，半隱半露間，使遊人不覺其觸目；此非胸有丘壑者斷難下手。」後亦用以比喻心中有數。《官場現形記》第一一回：「畢竟戴大理胸有丘壑，聽了此言，恍然大悟道：『是了！是了！』」也作「邱壑」。
不準     
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1.不正確、不準確。如：「畢竟是幾十年的老鐘，已經走得不準了。」
思念     
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懷想、想念。《詩經．周南．卷耳．序》：「朝夕思念，至於憂勤也。」《初刻拍案驚奇》卷一二：「我心裡一刻不能忘，再如此思念幾時，畢竟要生出病來了。」也作「思憶」。
薑是老的辣     
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（諺語）比喻年長者經驗豐富，見識廣而辦事歷練。如：「俗話說：『薑是老的辣。』他的處世手腕畢竟比後生晚輩高明多了。」
吳市吹簫     
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(吳光)引見，得以接近吳王僚(吳僚 二、用法如：「這個星期如果再找不著工作，可真要吳市吹簫了！」「他畢竟是個英雄好漢，無論怎樣困窘都不在乎，即使是到了吳市吹簫的地步，也不改變其英雄本色。」 三、1同意字秦瓊賣馬／英雄落難。 三、2反義字一朝發跡／春風得意
一脈相承     
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由一個血統或一個派別承傳沿襲下來。《歧路燈》第九二回：「雖分鴻臚、宜賓兩派，畢竟一脈相承，所以一個模樣。」也作「一脈相通」、「一脈相傳」。
聞一知十     
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近義:舉一反三,觸類旁通辨似: 「聞一知十」及「舉一反三」都有學習能力很強的意思。 「聞一知十」側重於推理反應敏捷；「舉一反三」側重於天資聰慧靈敏。 聞一知十 舉一反三 辨似例句 ○ ㄨ ～的天才畢竟是少數，一般人只能靠後天的努力，以勤補拙。 ㄨ ○ 熟讀這本方法論，從此可觸類旁通，～，推求眾理。
終究     
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到底、畢竟。《初刻拍案驚奇》卷一九：「欲待再殺申春，終究是女人家，見申春起初走得動，只怕還未甚醉，不敢輕惹他。」《文明小史》第一一回：「怕的是離開洋人，官府就要來捉，躊躇了半天，終究委決不下。」也作「終久」。
洞天福地     
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這些洞天福地究竟是否曾有神仙居住？李冲昭則說：「唯求古來舊記，希窮勝異之事，莫之有者。」可見神仙之說畢竟為虛幻不可確知的，只見歷來所謂之洞天福地皆為清幽秀麗、安樂舒適的地方，故後來「洞天福地」便多被用來形容環境極為優美舒適的名山勝境。
胡思亂想     
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「前日先生與廖子晦書云：『道不是有一個物事閃閃爍爍在那裡。』固是如此。但所謂『操則存，舍則忘1>』，畢竟也須有個物事。」曰：「操存只是教你收斂，教那心莫胡思亂想，幾曾捉定有一個物事在裡！」 〔注解〕 (1) 忘：當作「亡」。《孟子．告子上》：「孔子曰：『操則存，舍則亡。』」
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