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抑揚     
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2.上下、浮沉。《漢書.卷三○.藝文志》:「然惑者既失精微,而辟者又隨時抑揚,違離道本。」
繩繩     
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4.正直的樣子。《鶡冠子.泰鴻》:「精微往來,傾傾繩繩。」
古龍     
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氣氛及一刀而決;會通了金庸《神雕俠侶》的「無劍勝有劍」之說,而發為「無招破有招」的無上劍道奧旨,析理精微之極。此一所謂「無招勝有招」,較金庸《笑傲江湖》寫風清揚傳授小沖「獨孤九劍」之無上心法者,足足早了三年。其次,他引進日本「迎風一刀斬」的刀法,三招兩式,人頭落地,從此即不再寫冗長的打鬥場面,這是他突破武俠傳統之處,也是他一切「簡單化」的開端。再者,他竭力營造文藝氣氛,藉平凡簡潔的對話,點出哲理。並且運用許多饒有詩意的語言,刻畫人性,並寓於生命哲理。可惜《浣花洗劍錄》伏筆太多,無法收束,終貽「虎頭蛇尾」之譏,而減損了此書...
三乘     
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佛教用語。梵語tri-yāna的意譯。謂三種能使眾生獲得證悟,息滅煩惱的途徑。即從他人聽聞佛法而悟道的聲聞乘;自己觀察自然現象而悟道的獨覺乘,和以成佛為目標的佛乘。獨覺乘也稱為「緣覺乘」、「辟支佛乘」,佛乘也稱為「大乘」、「菩薩乘」。《大乘莊嚴經論》卷二:「善趣及三乘,大悲有三品。」《西遊記》第二回:「妙演三乘教,精微萬法全。」
窮神知化     
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窮究事物精微道理,以觀察萬事萬物的變化。《易經.繫辭下》:「窮神知化,德之盛也。」《南齊書.卷一.高帝本紀上》:「惟德動天,玉衡所以載序,窮神知化,億兆所以歸心。」也作「窮神觀化」。
錙銖較量     
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的事情都非常計較。出現「銖錙必較」的書證如宋.陳文蔚《陳克齋集.卷三.雜著.朱先生敘述》:「先生造理精微,見於處事,權衡輕重,錙銖必較。」
毫毛     
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1.人類或鳥獸身上所生的細毛。《荀子.賦》:「精微乎毫毛,而大盈乎大寓。」
微眇     
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3.精微要妙,用意幽玄。《漢書.卷七六.張敞傳》:「夫心之精微口不能言也,言之微眇書不能文也。」
閑雅     
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從容安舒。《晉書.卷五五.張載傳》:「載性閑雅,博學有文章。」《文選.陸機.文賦》:「論精微而朗暢,奏平徹以閑雅。」
混融貫通     
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察此心,乃致知之切近者」,此說是也。然亦須知,所謂「識心」,非徒欲識此之精靈知覺也,乃欲識此心之義理精微耳。欲識其義理之精微,則固當以窮盡天下之理為期,但至於久熟而貫通焉,則不待一一窮之,而天下之理固已無一毫不盡矣。舉一而三反1>,聞一而知十2>,乃學者用功之深,窮理之熟,然後能融會貫通,以至於此。今先立定限,以為不必盡窮於事事物物之間,而直欲僥倖於「三反知十」之效,吾恐其莽鹵滅裂,而終不能有所發明也。 〔注解〕 (1) 舉一而三反:指列舉一例而能曉喻其餘各事。見「舉一反三」。 (2) 聞一而知十:形容人稟賦聰敏,領悟力、類推力強。見「聞一知十」
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