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窮神觀化     
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窮究事物精微的道理,觀察萬物萬事的變化。《文選.陸機.漢高祖功臣頌》:「窮神觀化,望影揣情。」也作「窮神知化」。
朗暢     
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明達。《文選.陸機.文賦》:「銘博約而溫潤,箴頓挫而清壯,頌優遊以彬蔚,論精微而朗暢。」
暗器傷人     
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著有《邇言》一書,取《詩經.小雅.小旻》詩句「維邇言是聽,唯邇言是爭」之意,以淺近的言語,來闡述理學精微的道理。在這段文字中,劉炎詳細說明了君子和小人的不同。他認為小人經常在背後發表中傷他人的言論,就像暗中放冷箭來傷害人一樣,這兩種行為都可以造成他人痛徹心扉的可怕傷害。而君子的為人光明磊落,認為與其用陰險的手段得勝,寧可用光明正大的手段來一較高下,即使失敗了也沒有怨言。後來「暗箭傷人」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻暗中用陰險的手段中傷他人。
器質     
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才識資質。《北史.卷一○.周高祖武帝本紀》:「帝幼而孝敬,聰敏有器質。」唐.韓愈〈舉錢徽自代狀〉:「器質端方,性懷恬淡,外和內敏,潔靜精微。」
研精覃奧     
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研究精微深奧的義理。《梁書.卷四○.劉顯傳》:「竊痛友人沛國劉顯,韞櫝藝文,研精覃奧,聰明特達,出類拔群。」
妙處不傳     
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精微、奧妙的地方不是語言所能表達。南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》:「司馬太傅問謝車騎:『惠子其書五車,何以無一言入玄?』謝曰:『故當是其妙處不傳。』」宋.葛立方〈禮部尚書洪公皓挽歌詞〉:「妙處不傳今已矣,遙瞻遺像淚沾巾。」
研精鉤深     
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專心研究、探討精微深奧的學問。唐.白居易《禮部試策.第三道》:「雖言微旨遠,而學者苟能研精鉤深,優柔而求之,則壺奧旨趣,將焉廋哉!」
溯源窮流     
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上溯本源,窮盡支流。比喻鑽研學問,博大精微。《清史稿.卷五○三.藝術傳二.吳熙載傳》:「世臣創明北朝書派,溯源窮流,為一家之學。」
窮幽極微     
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深入探究高妙精微的道理。宋.張君房《雲笈七籤.卷一○二.混元皇帝聖紀》:「窮幽極微,至纖無際。」也作「窮纖入微」。
疇官     
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官位世襲。《史記.卷一二八.褚少孫補龜策傳》:「雖父子疇官,世世相傳,其精微深妙,多所遺失。」
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