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2.祭祀。通「享」。三國魏.曹植〈精微篇〉:「備禮饗神祇,為君求福先。」
無出其右     
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06.清.黃宗羲〈翰林院庶吉士魏先生墓志銘〉:「學侶挹其精微,詞宗稱其妙絕,一時盛名,無出其右。」
融會貫通     
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宋.朱熹〈答姜叔權書〉其一(據《朱子文集.卷五二》引)如邵子又謂「心者,性之郛郭」,乃為近之,但其語意未免太麤。須知心是身之主宰,而性是心之道理,乃無病耳。所謂「識察此心,乃致知之切近者」,此說是也。然亦須知,所謂「識心」,非徒欲識此之精靈知覺也,乃欲識此心之義理精微耳。欲識其義理之精微,則固當以窮盡天下之理為期,但至於久熟而貫通焉,則不待一一窮之,而天下之理固已無一毫不盡矣。舉一而三反1>,聞一而知十2>,乃學者用功之深,窮理之熟,然後能融會貫通,以至於此。今先立定限,以為不必盡窮於事事物物之間,而直欲僥倖於「三反知十」之效,吾恐其莽鹵滅裂,而終不能有所發明也。 〔注解〕 (1) 舉一而三...
十三經     
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。……要其歸宿,則不過漢學宋學兩家互為勝負。夫漢學具有根柢,講學者以淺陋輕之,不足服漢儒也。宋學具有精微,讀書者以空疏薄之,亦不足服宋儒也。消融門戶之見而各取所長,則私心祛而公理出,公理出而經義明矣。蓋經者非他,即天下之公理而已。”《四庫全書總目卷一·經部總敘》十三經不過65萬字南宋鄭耕老統計如下:《周易》,二萬四千二百零七字。《尚書》,今古文合二萬五千八百字。(扣去偽古文,為一萬七千九百二十五字)《詩經》,三萬九千二百二十四字。《周禮》,四萬五千八百零六字。《儀禮》,五萬六千一百一十五字。《禮記》,九萬九千零二十七字。...
避重就輕     
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參考詞語︰就輕避重注音︰ㄐ|ㄡˋ ㄑ|ㄥ ㄅ|ˋ ㄓㄨㄥˋ漢語拼音︰jiù qīng bì zhòng釋義︰即「避重就輕」。見「避重就輕」條。 01.唐.陸贄〈論請不替鳳翔節度使李楚琳狀〉:「其趣理也,必取重而捨輕;其遠疑也,則就輕而避重。苟非聖哲,難盡精微。」 參考詞語︰避重逐輕注音︰ㄅ|ˋ ㄓㄨㄥˋ ㄓㄨˊ ㄑ|ㄥ漢語拼音︰bì zhòng zhú qīng釋義︰猶「避重就輕」。見「避重就輕」條。 01.《元典章.兵部三.站戶.站戶別投戶事》:「各站額設車正貼人戶,有近上富實,有丁力站戶,避重逐輕,或弟或兄,擅自將本戶分房家口。」
    
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1.精微深奧的事理。《老子》第一章:「故常無欲,以觀其妙。」唐.白居易〈動靜交相養賦〉:「故老氏觀妙,顏氏知幾。」
    
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2.高奧、精微。如:「他這句話的用意很深。」
袖手旁觀     
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shǒu釋義︰猶「袖手旁觀」。見「袖手旁觀」條。 01.宋.強至〈觀□〉詩:「傍觀縮手者,往往見精微。」 參考詞語︰縮手旁觀注音︰ㄙㄨㄛ ㄕㄡˇ ㄆㄤˊ ㄍㄨㄢ漢語拼音︰suō shǒu páng guān釋義︰猶「袖手旁觀」。見「袖手旁觀」條。 01.宋.辛棄疾〈念奴嬌.少年握槊〉詞:「縮手旁觀初未識,兩兩三三而已。」 參考詞語︰袖手傍觀注音︰ㄒ|ㄡˋ ㄕㄡˇ ㄆㄤˊ ㄍㄨㄢ漢語拼音︰xiù shǒu páng guān釋義︰即「袖手旁觀」。見「袖手旁觀」條。 01.明.湯顯祖《紫釵記.第五二齣》:「想起黃衫豪客也,女伴們袖手傍觀,英雄拔刀相濟。」 參考詞語︰束手旁觀注音︰ㄕㄨˋ ㄕ...
微言大義     
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精微的言論,切要的義理。語本漢.劉歆〈移書讓太常博士〉:「及夫子沒而微言絕,七十子終而大義乖。」也作「微言精義」。
微乎其微     
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「微」有衰微或微小、精微等意。「微乎其微」形容極其衰微。語本《爾雅.釋訓》。後用「微乎其微」形容事物極其細小或精微
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