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舞者拍數     
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拉邦舞譜符號。舞者拍數是拉邦舞譜中為方便舞者而創立的方法，讓辨識樂句或是一組相同動作的拍數可更為清楚。設立舞者拍數的原因在於現代音樂的樂句拍數不容易辨認，為了記錄者和舞者的需求，使用舞者拍數可以減少錯誤的發生，通常一般所記錄的舞譜採用的是音樂的拍子，如需使用舞者拍數時，會使用（）括號將舞者拍數標示於音樂拍子旁邊。
Ann Hutchinson《Labanotation: The System of Analyzing and Recording Movement》1977.
奎沙鳥舞者     
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角色名。指在墨西哥維拉克路茲（Vera Cruz）、培布拉（Puebla）、伊達哥（Hidalgo）的村莊中表演奎沙鳥舞（Quetzal）的舞者。這是源於西班牙征服墨西哥（Conquest）之前，可能與奎沙寇特教派（the cult of Quetzalcoatl）、托爾帖克人（Toltec）的知識之神、以及墨西哥的奎沙鳥（Quetzal，一種有紅、綠、黃、藍等色之炫麗彩羽的鳥）等有所關聯。奎沙鳥象徵黎明宮殿之神，是奎沙寇特神的化身，也是掌管複雜的阿茲提克（Aztec）曆法中，每天十三個時段的眾神祇之一。阿茲提克人用牠的羽毛來作儀式的披風及頭飾。現存的奎沙鳥舞就是以舞者所戴的華麗頭飾著稱，以前...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
琪卡特；摩洛哥舞者     
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摩洛哥某種場合跳舞者之稱呼，她們被雇用在小鎮或村莊的家庭慶典上助興演出。其表演大都很自然而且隨興，比較上是簡單而且全部都是即興。
《Serpent of the Nile》.
如撒舞者     
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角色。冬至之時，十二夜節慶（Twelve Nights Festival）開啟新年歡情，希臘馬其頓（Macedonia）地區會舉行一系列有關之儀式舞蹈，稱作《如撒舞》（Rusal），其舞者為「如撒舞者」。《如撒舞》的表演期為聖誕節至主顯節（Epiphany）之間，「如撒舞者」穿著半儀式服裝，有外套、圍巾、及弗斯特涅拉（fustanella），這是男舞者所穿寬大硬質白短裙；足部穿軟皮靴，手執木劍。男領舞者稱為鄧卡（tancar），以緩步起舞，身子微微往前傾，雙腿分開，腳跟向前推。這種動作為感受大地的心境，彷彿敲擊著大地的心門，接著便以木劍在空中強力揮砍。意為「打斷通道」並清除惡靈，之後則將劍口朝...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
波里舞者     
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職稱。波里舞者係奈及利亞（Nigeria）信奉回教之浩薩人（Hausa Negroes），對於精靈附體之舞者的稱呼。舞者皆為女性，被稱為「母馬」（Mare）所謂精靈，一般係指「自然精靈」（Nature Spirits）而言，據稱此類精靈喜愛人類對其作讚美之謳歌，因之對其謳歌者可求其呵護。舞者在一種特殊樂器演奏一定曲調之後，可使精靈附身。由其動作及姿勢之過程，而知其確已為精靈所附身。此類儀式多由所謂的卡瓦拉（Karwara）族群（意指自由婦女）中之婦女表演。儀式全部需十四天之久，是屬於一種稱為「伊比利西」（Iblisi）或「阿占奴」（Aljannu）之古代阿拉伯儀式的回教版，屬「伊可西」（Isk...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
內塔普瓦馬克與舞者     
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舞團。由內塔．普瓦馬克（Neta Pulvermacher）於1986年創立，舞團在紐約時，曾在舞蹈劇場工作坊、中央公園夏季舞台、林肯中心等地演出。並在耶路撒冷的「以色列節」（Israel Festival）、「亞特蘭大藝術節」（Atlanta Arts Festival）、「新猶太文化光明節」（Radical New Jewish Culture Festival）等藝術節中呈現。出生於以色列的她，1982年到紐約，1985年於茱莉亞音樂學院畢業，1994年後獲得「紐約文化基金會」編舞獎，1995年得到「國家文藝基金會」的編舞獎；她曾替許多機構及舞團編舞，包含了美國舞蹈節、庭園、阿拉斯加舞蹈...
泰瑞．楚克（Terry Trucco）《紐約舞蹈專書（The New York Book of Dance）》1995，城市公司（City & Company）、蘿絲．雷昂（Ruth Leon）《喝采：紐約表演藝術指引（Applause: New York´s Guide to the Performing Arts）》1991，喝采劇院叢書出版社（Applause Theater Book Publishers）、1997年 1月7∼26日 喬伊斯劇院的萬象節節目單。
者     
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人或事物的代稱。如：「讀者」、「記者」、「作者」、「好事者」、「逝者如斯夫，不舍晝夜」。
助詞。A>用於句中，表示語氣停頓。如：「光陰者，百代之過客。」B>用於句末，表示語氣結束。如：「禮尚往來，乃人情所不能免者。」
舞     
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舞名。《　　舞》（Toucan dance）是一種故事性舞蹈（Story Dances），為巴布亞福約西（Fuyughe）地方之舞蹈，係描寫　　鳥之傳說。據說，當剛會飛之小鳥，準備離開高樹上之鳥巢時，公鳥即飛去通知其他公鳥，然後所有公鳥集聚於另一樹上。兩隻公鳥併排飛往小鳥所在之鳥巢，兩隻公鳥之翼互相重疊，成為一平台，小鳥即走上平台。大鳥隨即繞小鳥而飛，指示小鳥看清即將生活於斯的世界。其他一對一對公鳥亦飛起，各攜一小鳥，但並未飛向原巢，而向另一樹上飛去。自此之後，所有小鳥即須獨立生活。為描寫此種情景，舞者成密集單行，作蛇行式移動，然後兩人向前移至前方舞者兩旁，三人一齊走數步，然後回至原處，此種動...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
為虎作倀     
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棚來？」二子悸怖，遂攀緣而上。將欲人定2>，忽三五十人過，或僧、或道、或丈夫、或婦女，歌吟3>者、戲舞者，前至弓4>所。眾怒曰：「朝5>來被二賊殺我禪和6>，方今追捕之，又敢有人張7>我將軍。」遂發其機8>而去。二子並聞其說，遂詰9>獵者。曰：「此是倀鬼10>，被虎所食之人也，為虎前呵道耳。」二子因徵獵者之姓氏。……遂勸獵者重張其箭，獵者然之。張畢登棚，果有一虎哮吼而至，前足觸機，箭乃中其三班，貫心而踣。逡巡諸倀奔走卻回，伏其虎。……及明，二子分銀與獵者而歸耳。 〔注解〕 (1) 典故或見於唐．佚名《原化記》、唐．戴孚《廣異記》。 (2) 人定：入夜，即黃昏之後時段。 (3) 歌吟：唱歌...
纛     
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2.舞者所持的羽毛。《爾雅．釋言》：「纛，翳也。」邢昺疏引孫炎曰：「纛，舞者所持羽也。」
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