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嚴正
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莊嚴端正。如：「持論嚴正」。北齊．顏之推《顏氏家訓．教子》：「王大司馬母魏夫人，性甚嚴正。」
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自持
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1.保持自尊和莊嚴。《列子．楊朱》：「衛之君子多以禮教自持，固未足以得此人之心也。」《文選．宋玉．神女賦》：「喟揚音而哀歎，頩薄怒以自持兮。」
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蜩沸
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比喻世局紛亂，擾攘不寧。參見「蜩螗沸羹」條。如：「國事蜩沸」。唐．王勃〈廣州寶莊嚴寺舍利塔碑〉：「雖復百魔蜩沸，聽鼓鐸而懷音。」
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黃鐘大呂
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黃鐘，我國古樂十二律中六種陽律的第一律。大呂，六種陰律的第四律。黃鐘大呂形容音樂或文辭正大、莊嚴而高妙。宋．陸九淵《語錄下》：「先生之文如黃鐘大呂，發達九地。真啟洙泗鄒魯之祕，其可不傳耶？」
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喪事
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人死後的殮葬、哀祭等事宜。[例]辦理喪事應力求簡單莊嚴，避免不必要的排場鋪張。
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棒喝當頭
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此處所列為「當頭棒喝」之典源，提供參考。 《五燈會元．卷一一．臨濟義玄禪師》上堂，僧問：「如何是佛法大意？」師豎起拂子1>，僧便喝，師便打。又僧問：「如何是佛法大意？」師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧擬議，師便打，乃曰：「大眾！夫為法者，不避喪身失命。我於黃檗先師處，三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。如今更思一頓，誰為下手？」時有僧出曰：「某甲下手。」師度與拄杖，僧擬接，師便打。 〔注解〕
(1) 拂子：驅除蚊蠅的用具。禪家喜以拂子作為莊嚴具，住持等手持拂子上堂為大眾說法，即所謂「秉拂」，所以拂子即為說法的象徵。拂，音ㄈㄨˊ。
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壯美
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2.宏偉莊嚴，使人神志振奮的美感。如：「壯美的山勢。」
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當頭一棒
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此處所列為「當頭棒喝」之典源，提供參考。 《五燈會元．卷一一．臨濟義玄禪師》上堂，僧問：「如何是佛法大意？」師豎起拂子1>，僧便喝，師便打。又僧問：「如何是佛法大意？」師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧擬議，師便打，乃曰：「大眾！夫為法者，不避喪身失命。我於黃檗先師處，三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。如今更思一頓，誰為下手？」時有僧出曰：「某甲下手。」師度與拄杖，僧擬接，師便打。 〔注解〕
(1) 拂子：驅除蚊蠅的用具。禪家喜以拂子作為莊嚴具，住持等手持拂子上堂為大眾說法，即所謂「秉拂」，所以拂子即為說法的象徵。拂，音ㄈㄨˊ。
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靈堂
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陳設死者靈位，供人祭拜憑弔的廳堂。[例]靈堂布滿著往生者最愛的白玫瑰，顯得哀戚莊嚴。
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岸然道貌
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問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士的外表和情態，形容他的容貌莊嚴肅穆，胸懷坦蕩，心地光明，遠望就像鶴立雞群似的，近觀有如龍來洞口，光彩射人。後來「道貌岸然」這句成語就從這裡演變而出，除本義外，也作諷刺用法，用來形容外表故作正經，心中其實不是如此。
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貓頭鷹博士