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喪心病狂
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喪失人性，舉止荒謬、反常。形容人殘忍可惡到了極點。《宋史．卷三八一．范如圭傳》：「公不喪心病狂，奈何為此？必遺臭萬世矣。」《隋唐演義》第七一回：「不意邪痴之念一舉，那點奸淫，如醉如痴，專在五倫中喪心病狂做將出來。」也作「病狂喪心」。
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心直口快
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云：「襄守六年不救！」予謂：「力窮援絕，死以報國，可也。汝愛身惜妻子，既負國，又隤家聲。今合族為逆，萬世之賊臣也。」孟在傍甚忿，直前云：「丞相上疏欲見殺，何為不殺取師孟？」予謂：「汝叔姪皆降北，不族滅汝，是本朝之失刑也，更敢有面皮來做朝士！予實恨不殺汝叔姪。汝叔姪能殺我，我為大宋忠臣，正是汝叔姪周全我，我又不怕！」孟語塞。諸酋1>皆失色動顏，唆都2>以告伯顏3>，伯顏吐舌云：「文丞相4>心直口快，男子心。」唆都閑云：「丞相罵得呂家好。」以此見諸酋亦不容之。 〔注解〕
(1) 酋：首領。
(2) 唆都：元代大將，生卒年不詳。唆，音ㄙㄨㄛ。
(3) 伯顏：西元１２３６∼１２９５，元蒙古八鄰部...
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孔子
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時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上最博學者之一，並且被後世統治者尊為至聖、至聖先師、萬世師表。孔子和他創立的儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區有深遠的影響，這些地區又被稱爲儒家文化圈。 中華文化 西漢武帝前推行黃老之術而以「無為」治國。漢武帝時董仲舒提出「罷黷百家，表章六經」，確立鞏固了孔子學說在中華文化中的主軸地位，恢復六經的正統地位，孔子也成為中華文化的代表人物。中華民國國父孫中山所著三民主義民生主義第二講：「這才是真正的民生主義，就是孔子所希望之大同世界。」。 參考資料http://lea...
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無以復加
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不能再增加。指已到達了極點。《漢書．卷九九．王莽傳下》：「宜崇其制度，宣視海內，且令萬世之後無以復加也。」宋．王安石〈周禮義序〉：「蓋其因習以崇之，庚續以終之，至於後世無以復加。」
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堂皇
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2.氣勢宏偉的樣子。如：「富麗堂皇」。宋．張耒〈大禮慶成賦〉：「堂皇二儀，拓落八極，以定萬世之業。」
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摧枯折腐
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此處所列為「摧枯拉朽」之典源，提供參考。 《漢書．卷一三．異姓諸侯王表》秦既稱帝，患周之敗，以為起於處士橫議，諸侯力爭，四夷交侵，以弱見奪。於是削去五等，墮城銷刃，箝語燒書，內鋤雄俊，外攘胡粵，用壹威權，為萬世安，然十餘年間，猛敵橫發乎不虞，適戍彊於五伯，閭閻偪於戎狄，嚮應於謗議，奮臂威於甲兵，鄉秦之禁，適所以資豪桀而速自斃也。是以漢亡尺土之階，繇一劍之任，五載而成帝業。書傳所記，未嘗有焉。何則？古世相革，皆承聖王之烈，今漢1>獨收孤秦2>之弊。鐫金石3>者難為功，摧枯朽者易為力，其勢然也，故據漢受命，譜十八王，月而列之，天下一統，乃以年數。訖于孝文，異姓盡矣。 〔注解〕
(1) 漢：西元前...
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揚名立萬
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名聲流傳於萬世。[例]此次有幸參加國際大賽，可是個揚名立萬的好機會。
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永遠
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永久。表示持續很長一段時間。《老殘遊記》第一回：「若要此病永遠不發，也沒有什麼難處，只須依著古人方法，那是百發百中的。」《文明小史》第四二回：「然後又把各書名揭示通衢，永遠禁止販賣。」
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千秋
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1.千年。比喻長久的時間。[例]千秋萬世
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功勛
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安定國家的勛勞。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「揆公德性，為天下紀，觀公功勛，為萬世基。」
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貓頭鷹博士