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一五一十
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(一) ※《醒世姻緣傳．第三四回》楊春受了一肚子悶氣回去，仍去合狄員外商議。狄員外說：「你去了，我又尋思，百動不如一靜的。叫他弄這官兒手裡，沒等見官，那差人先說你掘了銀錢，掯你一個夠。官說你得的不止這個，搯1>著一五一十的要。你沒的給他，刑拷2>起來，也是有的。要不然，你出些麼給他也罷，難得只叫鄉約堵著顙子不言語，別的旁人也不怕他再有閒話。那鄉約為自己，他自然的照管你。可知得多少打發的下來。」楊春說：「剛纔李雲菴的口氣，說要兩個共指望四十兩銀子。」狄員外說：「這就有拇量了，看來三十兩銀子打發下他來了。要是這個，還得我到跟前替你處置。你家去，爽利狠狠的給他三十兩，打發他個喜歡。你去拿了銀子來，我...
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根
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也可以吸收水分等礦物質。植物的生長需要大量的水分與礦物質，但通常這些在土壤裡面都只有一點，因此跟必須要不斷生長，並生出很多根鬚來，才能深入地下取足夠的水分及礦物質。有些植物特別肥大，儲存了豐富的養料，例如，我們平常所食用的甘藷等。 根的種類(註2)1. 定根與不定根:由胚胎發育而成，且有一定固定位置的根叫做定根。定根包含主根和側根。主根和側根以外的部分，如從莖、葉、老根或胚軸上所生出的根，因其生長的位置不固定，所以稱為不定根。2. 呼吸根:長期生長在沼澤或海邊的植物，根會浸泡在水裡。由於淤泥裡的氧氣比較少，它們的一部份根...
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統整課程
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化、愈根植於文化、背景、後設認知及個人知識者，則愈容易被理解、學習與記憶。故認為學習是為了未來之用，要不就是為了考試用的觀念已經要被淘汰了。社會統整民主社會教育的重要目的之一，是提供各種不同特質與背景的學生可共同分享的教育經驗。而這種經驗的概念與強調使得共同價值或共同道德的統整課程概念緊相連結。而致力於社會統整目的的學校課程則常被視為「普通教育」（general ducation），因為所有的學生無分其背景。然而對於所有學生到底需要什麼或應該知識什麼，亦產生爭議。一些教育工作者認為普通教育的課程應以個人及社會議題為中心，...
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鞭策
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3.督促、策勵。[例]求學過程中，需要不斷的自我鞭策。
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從中作梗
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在事情進行中設法阻撓。如：「要不是他從中作梗，我早就成功了。」《蕩寇志》第一二一回：「我自奉公明哥哥將令，由濮州起身，一路去開州、東明、考城、陳留，細細打聽了一月有餘，端的將弱兵微，大有可圖。不爭被這鄆城從中作梗，大事不成，怎好？」
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逆水行舟
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逆著水勢行船。勉勵人不論學習或做事都要不斷努力，否則就會落後退步。如：「學如逆水行舟，不進則退。」
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T型人格
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嬰兒拿到東西就往嘴裡塞，就是在探索。只是，隨著年齡增長，這項本性，被家庭、學校的規範所壓縮。不過，只要不怕挫折和失敗，人的潛能就可以被拓展，也就越能挑戰極限。她認為，要激發人喜歡探索的本性或潛能，就是創造一種「鼓勵式的情境」。當一個人完成登高山的目標，就會有自我實現的滿足感，就是一種鼓勵的情境。喜歡冒險的人，必須通過不斷挑戰、突破自己極限，找到新的滿足，這也是為何有冒險性格者特別有創造力。
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差使
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2.原為舊時官場中臨時委任的官職，後亦泛指事情、職務。[例]這個職務是個好的差使，多少人想要都要不到呢！
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一臂之力
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比喻從旁給予的援助。[例]要不是他助我一臂之力，恐怕事情不會這麼快完成。
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要言不煩
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根據《輅別傳》所載，有一次何晏邀請管輅前來一起討論《易經》爻辭，結果管輅說得頭頭是道。於是何晏說：「在談論自然現象方面，你是這世上獨一無二的。」這時坐在一旁的鄧颺（字玄茂，三國魏南陽人，為司馬懿所殺。）就說：「管輅，別人都說你精通《易經》，為什麼平常講話卻佷少談到《易經》的道理呢？」管輅隨聲應答說：「精通《易經》的人是不談論《易經》的。」何晏帶著笑容稱讚他說話精要不囉嗦。後來「要言不煩」演變為成語，就用來形容說話精要，不囉嗦。
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貓頭鷹博士