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夷夏觀念
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”﹐根本不把戎狄當作人﹐主張夷夏不通婚﹐不通禮﹔或則認為戎狄與華夏雖然本來是一家。但由於戎狄的祖先不遵守禮義﹐犯了罪﹐被流放到邊疆﹐形成戎狄之族﹐至今也沒有變好(《國語‧周語上》)。這兩種觀點都是對周邊民族的歧視﹐帶有明顯的大漢族主義色彩。孔丘作《春秋》﹐提出了“內諸夏﹐而外夷狄”的觀點﹐夷夏之防理論作為儒家的政治主張在中國歷史上流傳下來。這一理論在中國的不同歷史時期起著不同的作用。當華夏民族受到外族侵略時﹐夷夏之防的思想激勵了華夏民族的愛國主義思想﹐推動他們積極進行反侵略鬥爭﹐捍衛華夏文明。當華夏民族處於優勢的時候﹐則...
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遵循
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遵守依從。如：「現代國民皆應遵循禮法，以維持社會秩序。」
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違背
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違反、不遵守。唐．孔穎達〈禮記正義序〉：「熊則違背本經，多引外義，猶之楚而北行。」《西遊記》第二九回：「師父，這酒本該從你飲起；但君王賜我，不敢違背，讓老豬先喫了。」也作「違反」。
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憲法
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憲法（Constitution）憲法作為一個國家內部設立的規範，其內容包刮國家與人民關係以及國家內部組織的法律，且此法律能為國家所服從、遵守。（註1）憲法的功能一、保障基本權二、組織與限制國家權力三、維持國家運作秩序四、促進國家整合的功能目錄1 憲法的特性1.1 一、最高性1.2 二、原則性1.3 三、開放性1.4 四、政治性1.5 五、妥協性1.6 六、固定性與機動性2 參考書目3 關鍵字 憲法的特性 一、最高性憲法的最高性具有以下兩種意義（一）憲法在國家所有法秩序的體系中效力最高，而憲法的效力非源自於其他法律，憲法自...
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劉邦
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下，劉邦所率領的漢軍逐漸坐大。楚漢兩國協議以鴻溝為界，鴻溝以西為漢，以東為楚，互不侵犯。但是，當項羽遵守諾言退兵，並放回曾被扣為人質的劉邦的父母妻子之後，劉邦卻背信偷襲。項羽退到垓下，劉邦用四面楚歌之計瓦解楚軍軍心，最後項羽走投無路，自覺無顏見江東父老，只好自刎於烏江邊。這場歷時五年（高祖元年（前206年）元月至五年（前202年）十二月）的楚漢戰爭，終以劉邦一統天下，項羽徹底敗亡而自殺告結束。 建立漢朝項羽敗亡後，高祖六年（前202年）正月甲午，劉邦於泛水之陽即皇帝位，定都洛陽（不久遷至長安），定國號為漢，史稱西漢。並立...
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雙首長制
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規定，總統之任期可達五年，現今總統為直接選舉產生。而法國總統之權力相當大，其包含：（1）為維護憲法之遵守，確保公權力之正當運作及國家之延續，得將必要行動的緊急命令權（2）自由任命閣揆（即總理），再依總理建議任免部長（3）將法案及條約交付憲法委員會審查（4）將法案交由人民表決（5）諮詢憲法委員會及內閣總理下解散國會（6）任命憲法委員會主席及部分委員（註2）（二）總理職權總理由掌握國會半數以上席次之政黨領袖擔任。依憲法其具下列之權力：（1）需向國會負責（2）負責政府行動、國防及保障法律之 |
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不證自明理論
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人員所屬部門參與決定領域的數量。(3)正式化或標準化：組織對成員職責及工作程序規定之程度，和成員不必遵守有關規定的程度。(4)階層化或地位體系：組織中工作間酬賞的差異和流動性。2.功能變項學校所關係的組織目的，亦可分為以下四種：(1)適應性或彈性：組織每年執行新計畫和新技術的數量。(2)生產力或效能：每年單位生產量和每年單位生產的成長率。生產力是一種量的變項；不必反映品質。(3)效率或成本：一個單位生產量所需的成本和資源閒散的數量。(4)工作滿意或士氣：工作滿意的情況或轉換工作的比率。以上八種變項，構成海格不證自明理論的...
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社會化
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觸階級、科層環境的場所。學校不只教導兒童閱讀、書寫和其他領域的技巧，同時也是訓練他們尊重權威、準時、遵守規定的地方，這些技巧為他們日後進入看重這些特質的組織工作，預作暖身。 參考文獻註1:譚光鼎(2010)。教育社會學，頁78-84。學富。註2:齊力(2009)。社會學，頁80-88。雙葉書廊。相關教學資源請參考教育部教學資源入口網:
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價值澄清法
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e Clarification)。強調價值是個人的經驗，重視決定人類行為價值的內在因素，非外在因素。遵守人本原則，認為每個人都有選擇的自由，且重視價值選擇的過程。價值澄清的目的在協助兒童察覺、並確定自己與他人的價值，經過問答或是討論的方式，輔導學生在價值選擇的過程中，了解事理的重要性與其社會意義，並分析自己行為與信念，進而澄清自己的價值觀。價值澄清方法強調在價值澄清的過程中，非你的或是我的價值觀是正確的，而是要為自己的價值觀做澄清，並付出行動。重視認知、情意、技能與行動的結合。價值澄清法是在價值澄清的過程中從多種價值中做...
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規則
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1.典式、法則，共同遵守的條文規範。如：「大家應遵守交通規則。」唐．李群玉〈湘中別成威闍黎〉詩：「至哉彼上人，冰霜凜規則。」
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貓頭鷹博士