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漣漪效應     
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開學的第一天最顯著,並隨著時間而漸漸消失。一般善於教室管理的教師有許多共同行為特徵,而責罰某一學生時避免產生漣漪效應就是其中之一。康尼對漣漪效應加以解釋:教師責罰某一學生後,對班上其他學生產生的負面影響。如果教師在責罰某一學生時,不但情緒上表示怒,且言詞上也對學生人格加以批評,這樣不但未能糾正該生錯誤的行為,反引起其他學生對他的同情,甚至於因此對教師的做法產生反感。所以教師責罰學生時最好避免在憤怒下,對學生做出人格上的侮辱。
    
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1.幸運避免或意外獲得。[例]僥倖、倖存
侷限     
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拘束、限制。如:「為避免作品侷限於狹小格局中,必須不斷求新求變。」
系統減敏法     
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類似於陰天的亮度即可,並且保持空氣的流通,讓當事人能緩和的呼吸,但要特別注意的是,當事人放鬆之後,要避免當事人因而吹到風,此可能會影響到當事人放鬆的情緒。而鬆弛訓練中可透過三種放鬆方式:自動化催眠法肌肉放鬆訓練靜坐法 =進入系統減敏過程當經過上述鬆弛之訓練後,當事人已可到達隨時可放鬆的狀態時,即可開始進行系統減敏。此過程中先請當事人完全放鬆,而諮商員在進行焦慮階層表中最輕微的焦慮刺激,使得當事人能曝露於此輕微的焦慮狀態下一陣子,如當事人沒有感到不適,則可在進行更高層級的焦慮刺激。而如進行到某一層級時,當事人表示不舒服或感...
楚材晉用     
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楚國的人才為晉國所用,後用以比喻人才外流。語本《左傳.襄公二十六年》。[例]公司應有完善的升遷制度,保障員工福利,才能避免楚材晉用。
唐山過臺灣     
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客,不但超載更將艙頂封死,以防乘客活動。航行過程中,若遇到大風浪輒成為浪底亡魂,即使到了臺灣海岸,為避免被察覺,往往在距離海岸還有一段距離的沙洲就騙、趕乘客下船,往後死活一概不管,稱為「放生」。種芋、餌魚:偷渡者在沙洲下船後,往往走沒幾步路就深陷泥淖中,因為姿態有如種在地裡的芋頭,而被稱作「種芋」;若不幸遇上漲潮,偷渡者只能隨波漂流,喚作「餌魚」。(註2) 相關俗語「唐山過臺灣,心肝結歸丸」:唐山是中國大陸的意思,由於前往臺灣可能觸犯禁令、遭遇海難,又是陌生的環境,這句話代表了當時移民渡海來臺的緊張心情。「六死、三留、一...
年高德劭     
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「年高德劭」原作「年高德邵」。揚雄,字子雲,西漢成都人。《法言》是揚雄擬《論語》而作,始於〈學行〉篇,終於〈孝至〉篇。孔子曾說:「君子有三戒:『少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。』」意思是說:年少時,血氣還沒有穩定,要避免貪戀女色;到了壯年,血氣方剛,要避免爭強好鬥;到了老年,血氣已經衰竭,要避免貪得無厭。揚雄在〈孝至〉篇中也有一段記載:「吾聞諸傳,老則戒之在得。年彌高而德彌邵者,是孔子之徒與?」意思是說:人到了老年,要警惕自己,謹言慎行,不可貪得無厭。能夠做到年紀越大且德行修養越受人敬重,便可說是孔子言論的信奉者了。後來「年高德劭」這句成...
旗鼓相當     
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稱蜀中皇帝。當時,尚未取得政權的漢光武帝劉秀兵力多布署在東部,其西部軍力無法與兩方的任一方相抗衡,為避免兩大豪強合作,他於是想拉攏隗囂,孤立公孫述,便寫了一封信給隗囂,信中說道:「如令子陽到漢中、三輔,願因將軍兵馬,鼓旗相當。」子陽,即公孫述的字。這句話的意思是說:如果公孫述來到漢中及京都長安附近,希望我能獲得你的援助,以使我們與公孫述的軍隊陣容和兵力相當。劉秀信中「鼓旗相當」這個詞語,後來在文獻中頗常見,但多作「旗鼓相當」,用來比喻雙方勢均力敵。另外,在《輅(ㄌㄨˋ)別傳》中有段描述:十五歲的管輅聰明伶俐,頗有才名。有一次,琅邪太守單(ㄕㄢˋ)子春邀請他到家中談話,管輅到了以後,發現另有幾位...
狹路相逢     
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比喻仇人相遇。參見「相逢狹路」條。元.無名氏《爭報恩.楔子》:「不如做個計較,放了他回去。狹路相逢,安知沒有報恩之處?」《三國演義》第二二回:「狹路相逢,急難回避;交馬只一合,早被張飛生擒過去。」
幼兒行為改變技術     
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某選舉以千元購得支持卡,若當選則兌換十倍的價碼,真是應用此方法之高招。使用代幣制的優點有:實施方便、避免飽足、標準客觀、可同時用於多數人。而使用代幣制的缺點有:相互收受使用、卡片易偽造、購實質增強物的花費大。模仿原理:身教與境教(刺激控制法)身教就是示範法,教師以身作則,提供良好學習楷模,學生看樣學樣。或是觀察學習,如:考試作弊記大過乙次,以儆效尤。身教的要素之一,是楷模的特性,年齡性別較接近者、社會地位高者、成功的名人專家,較易被模仿,因其較容易成功。其二是觀察者的特性,注意力集中、動機強烈者,較易模仿成功。其三是模仿...
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