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捕風弄月     
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說:那些方士大談神仙鬼怪,宣揚祭祀的方法,又說世上有仙人,吃了不死的仙藥,就能長生不老。說得好像真的一樣,其實不過是些虛無縹緲的東西,像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到,希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了!漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理,便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻所做之事或所說的話毫無根據,憑空揣測。
法國大革命     
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歉收,糧價飛漲,使得國家貧困不堪。當時政權集中在凡爾賽的宮內,批評這個政權就是犯法。貴族仍像封建領主一樣統治著國家,他們向負擔主要稅收的貧窮農民爭歛著各種前所未有的高額雜稅。中產階級受到啟蒙哲學家著作的影響也開始心生不滿,起而鼓動改革。1789年,在近150年的時間裡,國王路易十六(註2.)第一次呼籲全體意願設法進行部分改革,以適應全國形勢。這項措施有如便個的催化劑,使得7月14日巴黎的騷動到達顛峰。一群憤怒的暴民攻打巴士底監獄(註1.)此後,國王及大臣被迫履行一些變革措施。法國議院變成國民會議,並發表人權宣言,又通過民...
創造力     
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時反映出一個新遠景。非常規:有創造性的思想家能看見在想法之間的遙遠關連。當字聯想試驗被給時,在像詩人一樣的非常有創造性的文學的領域裡的人給高比例的獨特的回應。 量度創造力 創造商數 有不少人曾嘗試參照「智商」(IQ)的量度而為「創造商數」作定義。不過,這些建議都不太成功,<ref>(Kraft, 2005)</ref>,原因是這些量度方式都流於對被測試者作個人判斷,而要訂立一個中立而標準化的評估準則,其實很困難。 社會對創造的態度 孕育創造力 時期及人物 參見藝術Creative ac...
浮力     
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小,因此物體會下沉。1.秤重:先用彈簧秤來為代表浮體的蘋果秤重,並記錄下來。2.浮與平衡:將兩個一模一樣的燒杯裝滿水,分別放在精密天秤兩端的托盤上。這時候天秤是平衡的。然後將蘋果放進右邊燒杯,等它浮起來之後再把右邊燒杯溢出的水小心蒐集起來。等蘋果穩定下來,就會發現天秤又恢復平衡了。3.秤水的重量:續2實驗,接著測量右邊燒杯所溢出的水重量,我們會發現它的重量和蘋果重量恰好相等。也就是說,蘋果排開的水重剛好抵銷掉蘋果的重量,這就是為什麼天秤仍能保持平衡的原因。彈簧秤的測量結果顯示蘋果重量和它排開的水重量相等,因而證明了阿基米...
雙峰駱駝     
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雙峰駱駝(bactrian camel)1. 雙峰駱駝生活在亞洲中北部比較寒冷的沙漠中,那裏的冬天非寒冷,為了在這種環境下生存,雙峰駱駝會在秋季長出非常濃密的毛,到第二年春季將這層毛退掉。雙峰駱駝通常喜歡小群體的生活。向單峰駱駝一樣,雙峰駱駝眼睛上長著保護性的睫毛;鼻孔像裂縫,有沙塵暴的時候就會關閉。從鼻孔上上唇有一條凹槽,可以把呼吸時產生的水氣收集起來,這樣就能隨處存儲液體。像牠的阿拉伯表兄弟單峰駱駝一樣,雙峰駱駝走路也會是搖搖擺擺,同時移動每...
房玄齡     
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世民禮賢下士,於是他乘李世民路過隰城時,就學「毛遂自薦」故事,往軍中求見,李世民一見他,就像見了老友一樣 ,談得非常投機,馬上就請他當渭北道行軍記室參軍(等於現在的機要秘書),此後,李世民一切措施,都出於他的計畫。後來,他又把杜如晦、王珪兩人約來,推薦給李世民,王 珪被唐高祖看中,房玄齡和杜如晦,仍作李世民的助手。秦王門下,人才濟濟,房玄齡雖是文人,可是每次秦王出征,他都跟著一塊去,參與機要。房玄齡 走到哪,都先訪問當地人才,把他們納入幕府,士兵中有特殊才能的,他也去讓他們死心塌地的為秦王效力。秦王為太子,他因公擢為右庶...
高更     
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高更(Paul Gauguin,西元1848-1903年)為後期印象畫派的代表畫家之一,但也和梵谷、塞尚一樣具有反印象派的雙重性格。[註一]目錄1 生平概述2 藝術風格3 重要作品4 關鍵字5 參考資料 生平概述高更於西元1848年生於法國的中上層階級,其父為報社總編,一歲時,為避開因革命而起的追擊,一家人搭船前往秘魯,父親卻不幸在航行時猝死海上,所幸因借助外曾祖母及母親在秘魯的權勢,高更在秘魯度過雖然清苦卻頗為自得的四年,以至於返回巴黎學校生活時感到格格不入、限制重重。西元1865年,愛好自由的高更成為船上的勤雜工又在...
鄒衍     
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水、火、土構成的,事物發展變化是通過五行相剋相生來實現的;而人類社會歷史的發展是一種客觀必然,像自然一樣。從開天闢地開始,社會按照五德轉移的次序進行循環,一個朝代以一德為主,每一德都盛衰有時。德盛,朝代興旺;德衰,朝代滅亡。所以人類社會的歷史是按照五行相生相剋的規律循環向前的。在空間認識方面,鄒衍創立了「大九州」說。他認為,儒家所稱的中國只不過是全部天下的九分之一。中國是赤縣神州,赤縣神州分為九州,就是禹的時候劃分的;而中國之外還有八個州,都被大海環繞,每個州又分別分為九州,而且由於方位偏遠語言各個州的風俗都不
壓力團體     
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育水平較低,較無力參與利益團體,惟這不表示他們就不會參與或組織利益團體。當他們的利益受到威脅時,還是一樣會透過參與團體或其他方式來確保其利益。不過,從另一角度而言,由於未參加利益團體的人也能透過利益團體的行動而坐享其成,這種搭便車的心態與現象,也將影響利益團體未來的持續發展與運作。布隆鐸將利益團體區分為「促進性」(promotional)或「保護性」(protective)兩種。促進性利益團體指那些追求特定理念、價值或目標(例如環保、反墮胎)的團體,參與者並不限於特定團體;此種團體也被稱為「公共利益團體」(public ...
黃粱     
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己睡臥在旅店中,而道士仍在身邊,旅店主人的黃粱飯都還沒有煮熟呢!他感到很驚訝,所看到的事物都和原來的一樣,就說:「難道那些榮華富貴,都只是一場虛幻的夢境嗎?」道士回答說:「現在你應該知道,人一生所追求的,不過就是一場夢而已!」後來這個故事被濃縮成「黃粱一夢」,用來比喻榮華富貴如夢似幻,終歸泡影。 4.相似、相反詞 相似詞南柯一夢 相反詞 5.例句人生在世,猶如黃粱一夢,富貴榮華;生不帶來、死不帶去。
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