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戴望舒
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小說月報》發表。詩中寫道：「撐著油紙傘，獨自/徬徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷，/我希望逢著/一個丁香一樣地/結著愁怨的姑娘……」葉聖陶在編髮這首詩時，稱許他替新詩的音節「開了一個新的紀元」。戴望舒本來是同情左翼思潮的，但他從不隨聲附和多數人的說法，寧願背負罵名，也要堅持自己的見解。就在左翼文藝大張旗鼓爭辨「國防文學」的時候，他因為對「國防詩歌」的不滿，從維護詩歌藝術品位出發，不惜站到了與左翼對立的位置上。他尖銳地批評了國防詩歌的偏狹、粗糙，認為那些國防詩歌論者「不瞭解藝術之崇高，不知道人性的深邃」，而有些作品「只是一篇分...
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朱天心
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材大幅轉變，此後她的創作往往和時事、政治緊密結和，與另一位常以小說和政治、文化論述尖峰對話的作家李昂一樣，朱天心1980年代末期以來的小說往往招惹爭議，但無論就題材或技巧而言，朱天心的小說都進一步開展了台灣女性小說的空間。她的重要作品有《我記得……》、《古都》、《漫遊者》等。 著作《方舟上的日子》，短篇小說集（言心1977版，時報1979版，三三1988版，遠流1991版，聯合文學2001版）《擊壤歌——北一女三年記》，長篇散文（長河1977版，三三1981版，遠流1989版，聯合文學2001版）《昨日當我年輕時》短篇小...
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阮籍
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来曹爽被杀，司马懿召他为从事中郎，封关内侯。司马懿死后司马师继续用他为从事中郎。 思想 阮籍和嵇康都一樣性情孤傲，才分過人，喜歡老莊之學，不過兩人個性差很多，嵇康直率剛強，阮籍卻性格沉靜、喜怒不形於色、不論是非、遇事比較超然。阮籍著有《大人先生傳》、《達莊論》、《通易論》等文章，全力批判儒學的虛偽，而將思想歸於老莊。因為在那個政治黑暗的年代，即使曾經有積極的濟世思想，（《晉書》阮籍傳：『籍本有濟世志……』），但面對同輩士人的被誅，對於現實的希望破滅，自然會趨於消極的避世思想。阮籍這些充滿老莊思想的文章，對當時的玄學運動，...
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韶光似箭
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形容時光像箭一樣飛逝不再。明．黃元吉《流星馬》第一折：「端的是韶光似箭催人老，日月如梭趲少年。」
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海豹
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在股骨窩裡彎曲，後鰭是縱向生長在身後的，整條腿只能前後扭動。如果海豹要在陸地上移動，牠就必須像毛毛蟲一樣，彎曲前進。海豹也不像海獅和海狗一樣合群。雖然他們也會聚集繁殖，但每對海豹常常一起生活，雄性也不會為了爭奪更多的配偶而大打出手。(註1)2. 海豹是食肉類動物，牠們一生大多的時間都在水裡，能夠連續幾星期的待在海裡，並且能在極地寒冷的水域中生存。不過，牠們都在岸上繁殖。海豹主要以魚為主食，海豹他的親緣動物共有34種。(註2) 眼淚所有的哺乳類動物都...
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銘心鏤骨
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此處所列為「刻骨銘心」之典故說明，提供參考。這篇〈上安州李長史書〉是唐代詩人李白，在安州遊歷時寫給李（京之）長史自我推薦的書信，期望得到賞識而受到任用。在這之前，李白曾經得罪李長史，但李長史原諒了他，所以在書信中，他引用《世說新語．政事》：晉代王承任東海郡太守時，有一個人因為在老師家讀書讀到太晚，回家時犯了宵禁，王承就說：「鞭打像甯越一樣勤學的人來樹立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。」於是派人送他回家。李白以這則故事來讚揚李長史的寬宏大量，並且表明會將李長史的恩德刻在骨頭，記在心上。後來「刻骨銘心」這句成語就從這裡演變而出，用來形容感受深刻，難以忘懷。
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米漿
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用米磨製並加入花生粉而調成的汁液。例：人愛健康一定愛逐日食朝，無啉兜米漿乜好。（人要健康一定要每天吃早餐，不然喝些米漿也好。）
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象形
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六書之一。根據物體的形象描繪而成文字的造字方法。如日為一個圓太陽，月為上弦月。[例]「山」、「水」和「日」、「月」一樣，都是根據象形的原理造出來的字。
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蘆薈
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)可以愈來治癒受傷的皮膚。(註1) 觀葉植物很多植物的葉子，形狀非常特別，有著五顏六色的顏色，和花朵一樣，具有很高的觀賞價值。像是艷麗的艷來紅、變葉木、獨特的龜背竹、絢麗的彩葉草、亭亭玉立的富貴竹等，當然蘆薈也是其中一種。(註1) 主要作用(註2)1. 治療創傷:膠質對於舒緩與收斂肌膚非常有效，像是濕疹等，對改善靜脈曲張也有某種程度的作用。蘆薈也可備用於在家當作治癒燒燙傷、曬傷的急救良藥，只要將葉子弄破後釋出的舒緩性膠質塗抹在傷部就可。2. 美容: 蘆薈做為皮膚洗劑享譽盛名，據說古時候的埃及豔后美容也都要歸功於蘆薈。3....
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照舊
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與原來一樣，沒有改變。《初刻拍案驚奇》卷三八：「怎麼不照舊先在俺家的墳上，等爹媽來，上過了再去？」《儒林外史》第四九回：「明日一個客不添，一個客不減，還是我們照舊六個人。」
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貓頭鷹博士