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古代王祭祀用的生肉。《玉篇.肉部》:「以脤膰之禮,親兄弟之國,皆社稷宗廟之肉也。」《左傳.閔公二年》:「帥師者,受命於廟,受脤於社。」
糾舉     
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糾正舉發。《後漢書.卷三.肅宗孝章紀》:「一歲且多於斷獄,甚非為人父母之意也,有司其議糾舉之。」《文選.任昉.奏彈劉整》:「其宗長及地界職司,初無糾舉及諸連逮。」
進士     
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科舉時代的科目。隋煬選拔人才,設進士科,唐宋因之,其時凡舉人試於禮部合格者,稱為「進士」。明、清之制,會試中式,殿試後賜進士及第、進士出身、同進士出身,皆通稱為「進士」。《紅樓夢》第二回:「已會了進士,選入外班,今已陞了本府知縣。」
大事記     
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2.書名。宋呂祖謙撰,十二卷。全書記載歷代重大事件,分為《通釋》二卷,《解題》十二卷。始於周敬王三十九年,迄於漢武征和三年。
天子     
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舊稱統治天下的王。古代認為王乃受天命而有天下,所以王為上天的兒子,稱為「天子」。《文選.班固.東都賦》:「天子受四海之圖籍,膺萬國之貢珍,內撫諸夏,外綏百蠻。」《幼學瓊林.卷一.朝廷類》:「天子,天下之主。」
倒屣迎之     
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此處所列為「倒屣相迎」之典故說明,提供參考。「倒屣相迎」原作「倒屣迎之」。東漢獻時,左中郎將蔡邕博學多聞,很受朝廷器重,家裡經常高朋滿座。有一天,蔡邕的僕人通報王粲來訪。蔡邕迫不及待地出迎,竟然把鞋子穿倒了。當時眾賓客皆訝異是什麼人物會讓蔡邕如此匆忙?原來竟是個年幼瘦弱的王粲,滿屋子的人都覺得驚異。蔡邕說:「這位是王府公子,天賦異秉,我自嘆不如,我家收藏的書籍文章,當全部由他來傳承。」後來「倒屣相迎」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻熱情迎接賓客。
貢品     
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1.古代臣民或屬國獻與王的物品。
小子     
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3.對人輕慢或戲謔的稱呼。南朝宋.劉義慶《世說新語.方正》:「王爽與司馬太傅飲酒。太傅醉,呼王為『小子』。王曰:『亡祖長史,與簡文皇為布衣之交。亡姑、亡姊,伉儷二宮。何小子之有?』」《三國演義》第三三回:「袁譚小子,反覆無常,吾難准信。」
破竹之勢     
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形勢如同劈開竹子一般,劈開上端則底下也隨著分開。語本《晉書.卷三四.杜預傳》:「今兵威已振,譬如破竹,數節之後,皆迎刃而解,無復著手處也。」比喻作戰或工作順利,毫無阻礙。《北史.卷一○.周高祖武本紀》:「今往攻之,彼必來援,嚴軍以待,擊之必剋。然後乘破竹之勢,鼓行而東,足以窮其窟穴。」《五代史平話.周史.卷下》:「乘勝長驅,如破竹之勢,怎可中輟?」也作「勢如破竹」、「勢如劈竹」。
多少     
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1.若干。指數量。《南史.卷二九.蔡廓傳》:「武嘗謂曰:『卿門舊尚有堪事者多少?』」唐.孟浩然〈春曉〉詩:「夜來風雨聲,花落知多少?」
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