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1.動物名。魚綱鯷科。銀灰色,體長側扁,體側有一條銀白色縱帶。為群集於海的小型魚類。盛產於東海、黃海。也稱為「黑背鰮」。
乞憐搖尾     
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此處所列為「搖尾乞憐」之典故說明,提供參考。韓愈,字退之,唐河陽人。這篇〈應科目時與人書〉是韓愈參加吏部博學宏詞科考試時,寫給他朋友的一封信。信中說自己雖如龍困灘,還是不願不顧人格地向人諂媚討好,卑躬屈膝地乞求別人的幫助。文中就用了「搖尾乞憐」一語,意思就是形容人像搖著尾巴,以討主人歡心的狗一般。後來「搖尾乞憐」被用來形容人有所請求,卑躬屈膝向人討好。
下手     
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3.知識陋或技能低劣的人。清.惲敬〈與李愛堂書〉:「今敬表春麓先生,自謂舉一羽而知鳳,睹一毛而知麟,世間下手,存買菜之見者,仁弟必能斥其不然。」
木筏     
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以木材平紮成的船板形水上交通工具,飄浮水面,可用來載人運物,多用於水道的河川。[例]乘著木筏順流而下,就可以到外婆家了。
蔦蘿     
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當短小。蔦蘿呈聚繖花序,花瓣一般為五枚或多枚。而蔦蘿之花冠筒為漏斗狀,上部稍微澎大,而冠邊平展具有五裂,似五角形的星形。 果實蔦蘿的果實為蒴果,外觀似球形或卵圓形,其內則具有黑色種子數枚。 參考書目註1:行政院衛生署中醫藥委員會 編,《臺灣藥用植物資源名錄》,92年10月,頁382。註2:吳淑芬(1995),《花的奇妙世界:四季花語錄160則》,臺北市:綠生活國際股份有限公司,頁132-133。 關鍵字中文關鍵字:蔦蘿英文關鍵字:Quamoclit pennata(Lam.) Bojer
一息奄奄     
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此處所列為「奄奄一息」之典故說明,提供參考。「奄奄一息」原作「氣息奄奄」,出自晉.李密〈陳情表〉。晉武帝想召李密入宮做事,但從小撫養他長大的祖母年事已高,希望能親自照顧祖母安享天年,於是寫了這篇〈陳情表〉向武帝表明心意。「但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危,朝不慮夕。」說祖母已九十六歲,生命已將到盡頭,僅留下最後一口氣,隨時都有離開人世的可能。希望能多陪陪祖母,等她過世後再出來為皇帝效命。「奄奄」是微弱的樣子,常與「氣息」連用,表示呼吸極其微弱,快要斷氣之意,後世還有「奄奄殘息」、「奄奄餘息」、「殘息奄奄」等詞。明代以後,則以「奄奄一息」最常見用。
論定棺蓋     
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此處所列為「蓋棺論定」之典故說明,提供參考。杜甫字子美,號少陵,有「詩聖」之稱。唐代詩人。在政治上不得志,中年後過著坎坷流離的生活,他的詩博大雄渾,千態萬狀,不僅慨嘆自己遭時不遇,亦反映出當時的社會動亂形態。故有「詩史」之名。此詩是杜甫勸勉友人應該出來為世人作事。杜甫舉枯桐可以製樂器,水可以藏蛟龍為例,說明人不應處於深山窮谷之中自我埋沒。杜甫認為,人一生的是非功過,要到死後才能論定,友人年力未衰,豈可隱遁山林?應該再出來為世人做事。後來「蓋棺論定」這句成語就從這裡演變而出,用來指人一生的是非功過,要到死後才能論定。現在亦用來比喻事情最後已有結論。如:「即使已經蓋棺論定,如有新事證,歷史也有重...
何晏     
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些正面的道理。此賦與東漢王延壽所撰《魯靈光殿賦》,同為描寫宮殿辭賦的名作。何晏亦能詩,劉勰評之為「浮」,今僅存三首,已難窺其全貌。
一得之見     
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謙稱自己的一點見。參見「千慮一得」條。明.焦竑《玉堂叢語.卷一.文學》:「大臣不以仕否異心,翁又受恩獨隆者,林下有一得之見,非此莫達。」《封神演義》第六八回:「二位之言雖善,予非不知;此是一得之見。」
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