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弔喭
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弔祭並慰問喪家。《晉書．卷四九．阮籍傳》：「裴楷往弔之，籍散髮箕踞，醉而直視，楷弔喭畢便去。」也作「弔唁」。
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老嬤
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年老的女僕。《喻世明言．卷九．裴晉公義還原配》：「幾個押班老嬤和養娘輩，簇擁出如花似玉的黃小娥來。」也稱為「老媽」、「老嬤嬤」。
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歷山
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山名。相傳舜初耕於此。歷山所在的說法很多：(1)位於山西省永濟縣東南，又名雷首山、歷觀，上有舜井。見《史記．卷一．五帝本紀》南朝宋．裴駰．集解。(2)位於山西省翼城東南，上有舜王坪。見《史記．卷一．五帝本紀》唐．張守節．正義。(3)位於山東省歷城縣西南，山上有舜祠，故又名舜耕山。見北魏．酈道元《水經注．濟水注》。也稱為「歷山」、「千佛山」。(4)位於山東省濮縣東南，上有陶墟，相傳舜耕陶於此。見北魏．酈道元《水經注．瓠子河注》。(5)位於浙江省餘姚縣西北，有舜井。見《史記．卷一．五帝本紀》南朝宋．裴駰．集解。
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卷不輟手
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此處所列為「手不釋卷」之典源，提供參考。 ＃三國魏．文帝《典論．自敘》（據《三國志．卷二．魏書．文帝紀》裴松之注引）1>余於他戲弄之事少所喜，唯彈棋略盡其巧，少為之賦。昔京師先工有馬合鄉侯、東方安世、張公子，常恨不得與彼數子者對。上2>雅好詩書文籍，雖在軍旅3>，手不釋卷，每每定省4>從容，常言人少好學則思專，長則善忘，長大而能勤學者，唯吾與袁伯業5>耳。余是以少誦詩、論，及長而備歷五經、四部，《史》、《漢》、諸子百家之言，靡不畢覽。 〔注解〕
(1) 典故或見於晉．虞溥〈江表傳〉。
(2) 上：曹操（西元１５５∼２２０），字孟德，小字阿瞞，東漢沛國譙人。有雄才，多權詐，能文學。起兵擊黃巾...
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恍然始悟
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猶「恍然大悟」。見「恍然大悟」條。01.唐．高彥休《唐闕史．卷上．裴丞相古器》：「裴公恍然始悟，立命擊碎，然後舉爵盡歡而罷。」（源）
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一心一計
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此處所列為「一心一意」之典故說明，提供參考。「一心一意」出自於《三國志》裴松之注引《杜氏新書》。其中記載，三國時魏國大臣杜恕在寫給上司宋權的一封信中說到：「若令下官事無大小，咨而後行，則非上司彈繩之意；若咨而不從，又非上下相順之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。」意思是自己雖為下屬，但如果做任何事都要先問過上司，那麼上司訂定的原則就沒有意義了；假使問了又不能按照上司的決定去做，也是不應該。所以在很多事上，就自己作主了。其中「推一心，任一意」是指揣測上司的想法，與上司同心。「一心一意」就表示同心同意的意思，如《二刻拍案驚奇》卷三六：「他不拘一文二文，常自喜不吝捨。他妻子見慣了的，況是女流，愈加信...
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蹈赴湯火
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擊。蒙，冒。
(5) 湯：沸水。〔參考資料〕 《傅子》（據《三國志．卷六．魏書．董二袁劉傳．劉表》裴松之注引）初表謂嵩曰：「今天下大亂，未知所定，曹公擁天子都許，君為我觀其釁。」嵩對曰：「聖達節，次守節。嵩，守節者也。夫事君為君，君臣名定，以死守之；今策名委質，唯將軍所命，雖赴湯蹈火，死無辭也。以嵩觀之，曹公至明，必濟天下。將軍能上順天子，下歸曹公，必享百世之利，楚國實受其祐，使嵩可也；設計未定，嵩使京師，天子假嵩一官，則天子之臣，而將軍之故吏耳……。」
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勁草疾風
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朝來暮去
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比喻時光流逝。元．馬致遠《青衫淚．楔子》：「妾身裴興奴，自從與白侍郎相伴，朝來暮去，又早半年光景。」也作「暮去朝來」。
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鳩集
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聚集。《抱朴子．內篇．金丹》：「余考覽養性之書，鳩集久視之方，曾所披涉，篇卷以千計矣。」《南史．卷三三．裴松之傳》：「上使注陳壽三國志，松之鳩集傳記，廣增異聞。」也作「糾集」、「鳩聚」。
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貓頭鷹博士