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堅城清野     
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猶「堅壁清野」。見「堅壁清野」條。01.《三國志.卷二一.魏書.王衛二劉傅傳.傅嘏》松之注引晉.司馬彪《戰略》:「若撰飾舟楫,羅船津要,堅城清野,以防卒攻,橫行之計,殆難必施。」02.《北史.卷七六.來護兒列傳》:「諸將咸懼,護兒笑謂副將周法尚及軍吏曰:『吾本謂其堅城清野以待王師,今來送死,當殄之而朝食!』」 
日者     
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1.占候卜筮的人。《墨子.貴義》:「子墨子北之齊,遇日者。」《史記.卷一二七.褚少孫補日者傳》南朝宋.駰.集解:「然則古人占候卜筮,通謂之日者。」
雲屏     
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1.畫有雲彩的屏風。亦指以雲母石飾製的屏風。唐.李商隱〈為有〉詩:「為有雲屏無限嬌,鳳城寒盡怕春宵。」唐.鉶《崑崙奴》:「雲屏而每綺羅,繡被而常眠珠翠。」
題署     
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在匾額、對聯或書畫上題字、簽名。《三國志.卷一.魏書.武帝紀》南朝宋.松之.注:「鵠字孟黃,安定人。魏宮殿題署,皆鵠書也。」唐.韓愈〈和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌〉:「幾重包裹自題署,不以珍怪誇荒夷。」
系統的意義     
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造而成,例如建築物、時鐘、檯燈等等。 各學者之系統定義根據傅烈葛、邱洛華、卡斯特、羅森威、尹莫卡以及洛基諸位學者所提出來之看法,可歸納出系統的定義為強調交互作用、統整的、單一的、整體的等等相關概念,並且確切的說明了系統組成的各細節部分,必須為相輔相成且連貫性的一個整體,如此一來,才能稱之為系統。 衍生義另外探究其更深層的意義,可了解到系統為一種思考方式或者模式,舉例而言,現今社會中,常提及許多系統分析、系統設計、系統管理或者系統工程,上述這些工作內容的精神皆為依靠著此一思考模式而存在。 參考資料註1謝文全(1985)。...
多才     
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1.本指富有才能。唐.韓愈〈酬十六功曹巡府西驛塗中見寄〉詩:「多才自勞苦,無用祇因循。」唐.白居易〈醉別程秀才〉詩:「五度龍門點額迴,卻緣多藝復多才。」後用以稱才能出眾者。元.張可久〈水仙子.翰林風月〉曲:「翰林風月進多才,滿袖春風下玉階。」
養虺成蛇     
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虺,毒蛇。養虺成蛇指飼養毒蛇,遺留後患。比喻縱容仇敵,而留下後患。《三國志.卷四七.吳書.吳主權傳》:「君遂設辭,不欲使進,議者怪之」句下松之注引《魏略》載魏三公奏曰:「又文、景守成,忘戰戢役,驕縱吳、楚,養虺成蛇,既為社稷大憂,蓋前事之不忘,後事之師也。」《魏書.卷七七.高崇傳》:「且一日縱敵,數世之患,今若還師,令顥重完守具,徵兵天下,所謂養虺成蛇,悔無及矣。」
赴蹈湯火     
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擊。蒙,冒。 (5) 湯:沸水。〔參考資料〕 《傅子》(據《三國志.卷六.魏書.董二袁劉傳.劉表》松之注引)初表謂嵩曰:「今天下大亂,未知所定,曹公擁天子都許,君為我觀其釁。」嵩對曰:「聖達節,次守節。嵩,守節者也。夫事君為君,君臣名定,以死守之;今策名委質,唯將軍所命,雖赴湯蹈火,死無辭也。以嵩觀之,曹公至明,必濟天下。將軍能上順天子,下歸曹公,必享百世之利,楚國實受其祐,使嵩可也;設計未定,嵩使京師,天子假嵩一官,則天子之臣,而將軍之故吏耳……。」
操翰成章     
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形容文思敏捷,下筆即成文章。《三國志.卷二一.魏書.王粲傳》:「幹為司空軍謀祭酒掾屬,五官將文學」句下松之注引〈先賢行狀〉曰:「幹清玄體道,六行脩備,聰識洽聞,操翰成章。」
燮和之任     
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燮和,調和。燮和之任指宰相之職,以其職責在協調國家上下。唐.韓愈〈為相公讓官表〉:「豈意陛下擢臣於傷殘之餘,委臣以燮和之任。」
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