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俗士     
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1.見識淺陋的人。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》松之注引《襄陽記》:「儒生俗士,豈識時務,識時務者在乎俊傑。」
瀝膽墮肝     
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比喻竭誠相待,盡忠效命。唐.李頎〈行路難〉:「世人逐勢爭奔走,瀝膽墮肝唯恐後。」唐.羅隱〈冬暮寄郎中〉詩:「仙郎舊有黃金約,瀝膽墮肝更禱祈。」也作「披瀝肝膽」。
手卷不釋     
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此處所列為「手不釋卷」之典源,提供參考。 #三國魏.文帝《典論.自敘》(據《三國志.卷二.魏書.文帝紀》松之注引)1>余於他戲弄之事少所喜,唯彈棋略盡其巧,少為之賦。昔京師先工有馬合鄉侯、東方安世、張公子,常恨不得與彼數子者對。上2>雅好詩書文籍,雖在軍旅3>,手不釋卷,每每定省4>從容,常言人少好學則思專,長則善忘,長大而能勤學者,唯吾與袁伯業5>耳。余是以少誦詩、論,及長而備歷五經、四部,《史》、《漢》、諸子百家之言,靡不畢覽。 〔注解〕 (1) 典故或見於晉.虞溥〈江表傳〉。 (2) 上:曹操(西元155∼220),字孟德,小字阿瞞,東漢沛國譙人。有雄才,多權詐,能文學。起兵擊黃巾...
燕爾新婚     
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比喻新婚快樂甜蜜。常用作祝人新婚的賀詞。參見「宴爾新婚」條。元.關漢卿《度還帶》第四折:「狀元下馬就親,洞房花燭,燕爾新婚。」《西遊記》第六○回:「大王,燕爾新婚,千萬莫忘結發,且吃一杯鄉中之水。」
多歷年所     
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經歷的時間久遠。《書經.君奭》:「率惟茲有陳,保又有殷,故殷禮陟配天,多歷年所。」《三國志.卷六.魏書.董二袁劉傳.袁術》南朝宋.松之.注:「桀、紂無道,秦、莽縱虐,皆多歷年所,然後眾惡乃著。」
體無完皮     
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即「體無完膚」。見「體無完膚」條。01.《三國志.卷二八.王毋丘諸葛鄧鍾傳.鄧艾》松之注引《世語》:「師纂亦與艾俱死。纂性急少恩,死之日體無完皮。」(源) 
賞鑒     
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欣賞、鑒別。唐.張說〈贈太尉公神道碑〉:「凡所進拔,盡為名將,此則有道之人倫,武侯之賞鑒也。」《紅樓夢》第八回:「原來姐姐那項圈上也有八個字,我也賞鑒賞鑒。」
衡石     
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3.比喻權柄、相位。《舊唐書.卷八四.行儉傳》:「二公十數年當居衡石,願記識此輩。」宋.蘇軾〈祭司馬君實文〉:「二聖見公,曰予得師。付以衡石,惟公所為。」
無全牛     
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猶「目無全牛」。見「目無全牛」條。01.唐.劉長卿〈送四判官赴河西軍試〉詩:「吏道豈易愜,如君誰與儔;逢時將騁驥,臨事無全牛。」02.宋.黃公度《知稼翁集.卷上.送弟童士季赴永春》:「高才所蒞無全牛,民自不冤吏早休。」
力不及心     
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聞都護不出,而侍子皆還,大憂恐,乃與敦煌太守檄,願留侍子以示莎車,言侍子見留,都護尋出,冀且息其兵。遵以狀聞,天子許之。二十二年,賢知都護不至,遂遺鄯善王安書,令絕通漢道。安不納而殺其使。賢大怒,發兵攻鄯善。安迎戰,兵敗,亡入山中。賢殺略千餘人而去。其冬,賢復攻殺龜茲王,遂兼其國。鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌,愁思,皆亡歸。鄯善王上書,願復遣子入侍,更請都護。都護不出,誠迫於匈奴。天子報曰:「今使者大兵未能得出,如諸國力不從心,東西南北自在也。」於是鄯善、車師復附匈奴,而賢益橫。
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