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老宿     
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高僧或年老的學者。《三國志.卷九.魏書.曹真傳》南朝宋.松之.注:「于時曹爽輔政,以範鄉里老宿,於九卿中特敬之,然不甚親也。」宋.蘇軾〈贈惠山僧惠表〉詩:「山中老宿依然在,案上楞嚴已不看。」
紫府     
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傳說中神仙住的地方。唐.鉶《傳奇.航》:「遂贈藍田美玉十斤、紫府雲丹一粒,敘話永日,使達書於親愛。」《金瓶梅》第六五回:「漱甘露而沃瓊漿,超仙識登於紫府。」
客作     
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受僱幫忙工作的臨時工人。《三國志.卷一一.魏書.管寧傳》「動見楷模焉」句下松之注引《魏略》:「飢則出為人客作,飽食而已,不取其直。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷八.如是我聞》:「曰客作張珉,昨夜村外守瓜田,今早已失魂不語。」也稱為「客子」。
炮格     
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古代一種刑法。用燒紅的鐵器灼燙身體。《史記.卷三.殷本紀》:「百姓怨望而諸侯有畔者,於是紂乃重刑辟,有炮格之法。」駰集解引《列女傳》:「膏銅柱,下加之炭,令有罪者行焉,輒墮炭中,妲己笑,名曰炮格之刑。」也作「炮烙」。
赴湯跳火     
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擊。蒙,冒。 (5) 湯:沸水。〔參考資料〕 《傅子》(據《三國志.卷六.魏書.董二袁劉傳.劉表》松之注引)初表謂嵩曰:「今天下大亂,未知所定,曹公擁天子都許,君為我觀其釁。」嵩對曰:「聖達節,次守節。嵩,守節者也。夫事君為君,君臣名定,以死守之;今策名委質,唯將軍所命,雖赴湯蹈火,死無辭也。以嵩觀之,曹公至明,必濟天下。將軍能上順天子,下歸曹公,必享百世之利,楚國實受其祐,使嵩可也;設計未定,嵩使京師,天子假嵩一官,則天子之臣,而將軍之故吏耳……。」
休戚共之     
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猶「休戚與共」。見「休戚與共」條。01.《三國志.卷五二.吳書.張顧諸葛步傳.顧雍》松之注引《吳書》:「徽曰:『正以明公與主將義固磐石,休戚共之,必欲知江表消息,是以及耳。』」 
儘著     
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1.任憑、任由。元.馬致遠《青衫淚》第二折:「妾身興奴,自從白侍郎別後,儘著老虔婆百般啜哄,我再不肯接客求食。」《儒林外史》第三四回:「那些騾夫、腳子,一個個爬伏在地,儘著響馬賊趕著百十個牲口,馱了銀鞘,往小路上去了。」
漁人得利     
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比喻雙方爭持不下,而使第三者獲利。參見「鷸蚌相持,漁人得利」條。《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛鴦譜》:「李都管本欲唆孫寡婦、九老兩家與劉秉義講嘴,鷸蚌相持,自己漁人得利。」
閤中     
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1.樓閣、殿堂之中。《新唐書.卷一七三.度傳》:「舊儀,閤中群臣未退,宰相不奏事,稱賀則謁者答。」也作「閣中」。
不同天地     
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即「不共戴天」。見「不共戴天」條。01.《三國志.卷一八.魏書.二李臧文呂許典二龐閻傳.龐淯》松之注引皇甫謐《列女傳》:「娥親曰:『父母之讎,不同天地共日月者也。』」 
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