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儘著
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1.任憑、任由。元．馬致遠《青衫淚》第二折：「妾身裴興奴，自從白侍郎別後，儘著老虔婆百般啜哄，我再不肯接客求食。」《儒林外史》第三四回：「那些騾夫、腳子，一個個爬伏在地，儘著響馬賊趕著百十個牲口，馱了銀鞘，往小路上去了。」
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不同天地
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聲淚俱發
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猶「聲淚俱下」。見「聲淚俱下」條。01.唐．裴度〈唐故太尉兼中書令西平郡王贈太師李公神道碑銘并序〉：「調食制用，先發我私；捐甘攻苦，皆自我始；每一言一誓，聲淚俱發。」
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擁旄
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旄，竿首以犛牛尾為飾的軍旗，用以指揮作戰。「擁旄」指掌握兵權，統率軍隊。南朝梁．虞羲〈詠霍將軍北伐〉詩：「擁旄為漢將，汗馬出長城。」唐．裴鉶《崑崙奴》：「主人擁旄，逼為姬僕。」
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吞炭漆身
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比喻不惜犧牲性命以報答主恩。參見「漆身吞炭」條。《三國志．卷二八．魏書．毋丘儉傳》南朝宋．裴松之．注：「斯義苟立，雖焚妻子，吞炭漆身，死而不恨也。」
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角巾
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古代隱士所戴有稜角的冠巾。《晉書．卷三四．羊祜傳》：「既定邊事，當角巾東路，歸故里。」《喻世明言．卷九．裴晉公義還原配》：「令公角巾便服，拱立而待。」
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俊鶻
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飛行迅疾的鷹隼。唐．裴鉶《聶隱娘》：「此人如俊鶻，一搏不中，即翩然遠逝，恥其不中，才未逾一更，已千里矣。」
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無與為比
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此處所列為「無與倫比」之典源，提供參考。 ※三國魏．華歆〈請受禪上言〉（據《三國志．卷二．魏書．文帝紀二》裴松之注引《獻帝傳》）漢自章、和之後，世多變故，稍以陵遲，洎乎孝靈，不恆其心，虐賢害仁，聚斂無度，政在嬖豎，視民如讎，遂令上天震怒，百姓從風如歸；當時則四海鼎沸，既沒則禍發宮庭，寵勢並竭，帝室遂卑，若在帝舜之末節，猶擇聖代而授之，荊人抱玉璞，猶思良工而刊之，況漢國既往，莫之能匡，推器移君，委之聖哲，固其宜也。漢朝委質1>，既願禮禪2>之速定也，天祚率土3>，必將有主；主率土者，非陛下其孰能任之？所謂論德無與為比，考功無推讓矣。天命不可久稽，民望不可久違，臣等慺慺，不勝大願。伏請陛下割撝謙之...
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逐臣
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被貶謫放逐的臣子。《戰國策．秦策五》：「取世監門子，梁之大盜、趙之逐臣，與同知社稷之計，非所以厲群臣也。」唐．劉長卿〈重送裴郎中貶吉州〉詩：「同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。」
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酥酪
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用乳類精煉而成的飲料。唐．杜牧〈和裴傑秀才新櫻桃〉詩：「忍用烹酥酪，從將玩玉盤。」也稱為「酪酥」。
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貓頭鷹博士