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胸無點墨
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近義:不學無術,不識之無,目不識丁,腹笥甚窘反義:博學多才,滿腹經綸,滿腹珠璣,學富五車辨似: 「胸無點墨」及「不學無術」都有沒有學問的意思。 「胸無點墨」側重於學養程度低，無法做適切的表達；「不學無術」則側重於未經學習而沒有能力本領。 胸無點墨 不學無術 辨似例句 ○ ㄨ 此時他恨不得用盡最美麗的詞句來形容她，只可惜～，一句也蹦不出來！ ㄨ ○ 他雖然有心振衰起弊，只可惜平日～，臨到用時，一點辦法也想不出來。 「胸無點墨」及「目不識丁」都有知識水準低落的意思。 「胸無點墨」側重於學養程度低，無法做適切的表達；「目不識丁」側重於一字不識，毫無學養。 胸無點墨 目不識丁 辨似例句 ○ ㄨ...
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屈指可數
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屈指，用手指計算事物的數量。據《三國志．卷一七．魏書．張樂于張徐傳．張郃》記載：魏文帝時，任命張郃為節度使督導關中諸軍。他到達荊州時，正好是冬天河流水淺的時候，大船無法通行，只好住紮在方城。此時正好諸葛亮復出，急攻陳倉，魏文帝很擔心，不僅親自到河南城巡視，還增派軍隊給張郃，並問等他趕到，陳倉是否保得住？張郃知道諸葛亮的軍隊沒有太多糧食，不能久攻，於是回答：「不用等臣到，諸葛亮就先撤退；我用手指計算，諸葛亮的軍糧維持不了十天。」後來「屈指可數」這句成語就從這裡演變而出，用來形容數量很少。
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光明磊落
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「磊落」是光明坦直的意思，「光明磊落」則是心地光明無私，胸懷坦蕩。此語見用於《朱子語類》。朱熹是南宋的理學家，《朱子語類》這本書即記載他與門人弟子間的對話。有學生問他有關易經卦辭的問題：「《易經繫辭》裡說『卦有小大』，舊說是《易經》裡的『大畜』、『小畜』、『大過』、『小過』四個卦，但就是只有這四卦嗎？」朱熹回答：「應該是說凡是好的卦都可稱為大，不好的卦都稱為小，所謂『卦有小大』，就是卦有好有壞，就像人也有分好壞一樣。光明磊落的人就是好人，昏庸詭詐的人就是壞人。」「磊落」即是指坦然寬大的樣子。《晉書．卷一○五．石勒載記下》就有這樣的用法：「大丈夫行事當礌（同『磊』）礌落落，如日月皎然。」「礌礌落...
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考
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5.拷問。通「拷」。《南史．卷七七．恩倖傳．戴法興傳》：「時建康縣考囚，或用方材壓額及踝脛。」
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祝
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1.祭祀時主持祭禮的人。《禮記．曾子問》：「祫祭於祖，則祝迎四廟之主。」
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遣
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3.放逐、貶謫。漢．王符《潛夫論．賢難》：「及太子問疾，帝令吮癰，有難之色，帝不悅而遣太子。」唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「中山劉夢得禹錫亦在遣中。」
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避重就輕
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避開艱難繁重的工作或責任，而選擇輕鬆容易的。或指避開主要的問題，而只談些無關緊要的事。《紅樓夢》第一○二回：「恐將來弄出大禍，所以借了一件失察的事情參的。倒是避重就輕的意思也未可知。」《文明小史》第六回：「稟帖上，又說柳知府許多壞話。說他如何疲軟，等到鬧出事來，還替他們遮掩，無非避重就輕，為自己開脫處分地步。」
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居
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用於句末，表示疑問的語氣。《左傳．襄公二十三年》：「誰居？其孟椒乎！」《禮記．檀弓上》：「何居？我未之前聞也。」
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蕃
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1.滋生、繁殖。《左傳．僖公二十二年》：「將建諸君，其禮焉，男女同姓，其生不蕃。」唐．宋之問〈溫泉莊臥病寄楊七炯〉詩：「夏餘鳥獸蕃，秋末禾黍熟。」
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貓頭鷹博士