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錯刀
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2.一種古錢。為王莽所鑄，一刀值五千錢。《漢書．卷二四．食貨志下》：「王莽居攝，變漢制，以周錢有子母相權，於是更造大錢，徑寸二分，重十二銖，文曰：『大錢五十。』又造契刀、錯刀。……錯刀，以黃金錯其文，曰：『一刀直五千。』與五銖錢凡四品，並行。」
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銳未可當
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當」演變而出，用來形容無法阻擋的威猛氣勢。出現「銳不可當」的書證如《宋史．卷三二六．侍其曙列傳》：「契丹主曰：『其鋒銳不可當。』遂引眾去。」
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五臣
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1.禹、稷、契、皋陶、伯益為舜之五臣。
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密宗
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一類佛教修行教法。一般認為密宗是七世紀以後婆羅門教融入大乘佛教的產物。強調三密加持，即手結印契、口誦真言、觀想本尊。將對佛、菩薩的信仰結合了空義與止觀的修行方法，所以修習者應先具備大乘顯教的基礎才能進而修習這類教法。流行於中國唐代及西藏、臺灣、日本等地。也稱為「祕密教」、「密教」、「金剛乘」、「真言宗」。
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一網無遺
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其犯命者。」漢南之國聞之曰：「湯之德及禽獸矣。」四十國歸之。 〔注解〕
(1) 湯：商的開國君主。契之後，名履。初居亳，為夏方伯，專主征伐；夏桀無道，湯興兵伐之，放桀於南巢，遂有天下，國號商，在位三十年（西元前１７８３∼前１７５４）崩。
(2) 祝：祭祀時主持祭禮的人。
(3) 桀：夏朝末位君主，名履癸，諡號桀，約於西元前１８１８年左右即位，荒淫無度，暴虐無道，於西元前１７６６年左右為成湯所敗，死於南巢，夏亡。
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渾成
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1.天然而成。《抱朴子．內篇．暢玄》：「恢恢蕩蕩，與渾成等其自然；浩浩茫茫，與造化均其符契。」《二刻拍案驚奇》卷一七：「最難得這樣渾成，非是高手不能。」
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國立臺北教育大學
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，除附設實驗小學作為當然且最直接之教育專業實踐場域外，目前亦已與七百餘所教育實習機構簽訂教育實習合作契約，並出版實習輔導通訊，加強教育實習輔導，提供教育相關產業就業資訊，辦理教師資格檢定考試及教師甄試講座活動等，提昇學生就業競爭力。本校亦透過教授實地到校巡迴輔導，辦理各學習領域教學研習，提供國民教育雙月刊與地方教育輔導叢書予輔導區各國民中小學教師參考，溝通教育革新觀念，協助國民中小學進行教學困難改善，提昇國家教育品質。 進修推廣服務本校為推動終身學習理念，不斷創新精進，多年來提供豐富且多元之進修課程，成績斐然。目前開辦班...
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格別烏
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前蘇聯的特務組織，為俄語G.P.U.的中文譯名。此組織最早的名稱是「契卡」，於西元一九一七年成立，隨著蘇維埃政權的演變，多次易名，後稱為「國家安全委員會」（KGB)。其工作性質神祕，對外為蘇俄情報的大本營，與美國中央情報局的功能相似；對內執行武裝保衛的工作，為前蘇聯政府的祕密警察機構。
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意合情投
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此處所列為「情投意合」之典故說明，提供參考。「情投意合」典源作「意同情合」。馮衍，字敬通，東漢辭賦家，京兆杜陵人，生卒年不詳。少時有奇才，博通群書。王莽時馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權，後與鮑永歸降光武帝，但光武帝埋怨馮衍遲不歸降，所以未加重用。後來外戚陰興、陰就因敬重馮衍的長才，馮衍即與之交往，並被聘請為司隸從事。馮衍寫了一篇〈與陰就書〉，說自己與陰就「意同情合」，並感謝陰就提拔之恩。因光武帝剷除外戚勢力，馮衍也因此獲罪，免官歸里，閉門自保，潦倒而死。後來「情投意合」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此的感情和心意相契合。
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交質
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2.互換物品，作為抵押。南朝梁．任昉〈奏彈劉整〉：「何其不能折契鐘庾，而襜帷交質。」
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貓頭鷹博士