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西夏     
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目錄1 建國前2 建國3 文化4 滅亡5 關鍵字6 參考資料 建國前丹人建立遼國之後一百多年,在中原西邊的党項人建立了夏國,歷史上稱為西夏。党項人是羌人的一支,原本在今天青海東南一帶游牧為生,由於受到吐蕃的侵迫,逐漸向今日遼寧、陝北地區移動。進入內地的党項人依附唐朝,首領接受朝廷任命,其後祝唐室平定黃巢之亂,賜姓李氏。唐末五代中原動亂,党項發展迅速,夏州李氏成為強大的割據力量。宋初,李繼遷起事,宋朝為阻斷党項的經濟來源,禁止輸入党項地區生產,質優價廉的青鹽。人們不能用青鹽換取糧食,幾乎無法維生,憤而投入搶奪行列,党項的...
勘合     
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1.核驗符。古時以竹木作符,上蓋印信,分為兩半,當事雙方各執一半,用時二符相合,勘驗真假,稱為「勘合」。凡調遣軍隊、車駕出入京城、官吏馳驛等,均須勘合。
2.勘合時的符。《警世通言.卷一七.鈍秀才一朝交泰》:「又將銀五十兩買了個勘合,馳驛到京。」
天亮     
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2.比喻心中澄明,如天空般明亮。《宋書.卷一.武帝本紀上》:「忠誠天亮,神武命世,用能貞明協,義夫響臻。」
鸞儔鳳侶     
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讚美情深意摯的男女。通常用為新婚賀詞。如:「這對新人兩心相,真是鸞儔鳳侶。」
吁咈     
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2.君臣和洽會聚。明.王世貞《鳴鳳記》第一四齣:「皋、夔、稷、,遭逢堯舜,故得吁咈一堂。設使當龍逢比干之遇,敢不竭忠盡諫?」
蘭亭詩     
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,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期於盡。古人云:「死生亦大矣。」豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦由今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。
夢裡南柯     
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。生感南柯之浮虛,悟人世之倏忽,遂棲心道門,絕棄酒色。後三年,歲在丁丑,亦終於家。時年四十七,將符宿之限矣。 〔注解〕 (1) 吳、楚:吳地和楚地一帶,地約在今江蘇、湖南、湖北等範圍。 (2) 貞元:唐朝德宗的年號(西元785∼805)。 (3) 廡:音ㄨˇ,廳堂兩側的廂房。 (4) 秣馬濯足:餵馬洗腳。秣,音ㄇㄛˋ。濯,音ㄓㄨㄛˊ。 (5) 愈:同「癒」,病好。 (6) 奉事:服侍、伺候。 (7) 南柯:郡名。 (8) 有司:官員。職有專司,故稱為「有司」。 (9) 箱奩:衣箱和小匣子。指各式大小箱子。奩,音ㄌ|ㄢˊ,盛裝婦女梳妝用品的匣子。 (10) 廣衢:四通八達,...
晻晻     
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夕陽西下黯然無光的樣子。《楚辭.劉向.九歎.惜賢》:「熟而委棟兮,日晻晻而下頹。」《樂府詩集.卷七三.雜曲歌辭十三.古辭.焦仲卿妻》:「晻晻日欲暝,愁思出門啼。」
成湯     
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商的開國君主。之後,名履。初居亳,為夏方伯,專主征伐;夏桀無道,湯興兵伐之,放桀於南巢,遂有天下,國號商。
以石投水     
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比喻互相合。《文選.李康.運命論》:「張良受黃石之符,誦三略之說,以遊於群雄,其言也,如以水投石,莫之受也。及其遭漢祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。」宋.張君房《雲笈七籤.卷五九.延陵君修養大略》:「上等之士,本性虛閑,用志清雅,發言合道,履行無瑕。如此之人,有前代之資,以石投水,無所比之也。」
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