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置身無地
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忠臣也。公子乃自驕而功之，竊為公子不取也。」於是公子立自責，似若無所容者。 〔注解〕
(1) 矯：詐稱、假託。
(2) 魏王：指魏安釐王。魏，戰國時七雄之一。約統有今河南省北部、山西省西南部一帶，後滅於秦。
(3) 晉鄙：戰國時魏國人，生卒年不詳。安釐王時將軍。
(4) 趙：戰國時七雄之一。約統有今河北省南部及山西省北部一帶，後滅於秦。
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傅會穿鑿
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以意穿鑿，各取一切，權譎2>自在，故一變之後不可復修也。是以百里不同風，千里不同俗，戶異政，人殊服，詐偽萌生，刑罰亡極，質樸日銷，恩愛寖薄。孔子曰「安上治民，莫善於禮」，非空言也。 〔注解〕
(1) 繇：音｜ㄡˊ，通「由」。
(2) 權譎：權謀、詭詐。 ２、「附會」：《史記．卷一○一．袁盎鼂錯列傳》太史公曰：袁盎1>雖不好學，亦善傅會2>，仁心為質，引義忼慨。遭孝文初立，資適逢世。時以變易，及吳楚一說，說雖行哉，然復不遂。好聲矜賢，竟以名敗。鼂錯為家令時，數言事不用，後擅權，多所變更。諸侯發難，不急匡救，欲報私讎，反以亡軀。語曰「變古亂常，不死則亡」，豈錯等謂邪！ 〔注解〕
(1) 袁盎...
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女主
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1.皇后。《荀子．彊國》：「舍是而不為，案直為是世俗之所以為，則女主亂之宮，詐臣亂之朝，貪吏亂之官，眾庶百姓皆以貪利爭奪為俗。」《後漢書．卷一○．皇后紀上．序》：「東京皇統屢絕，權歸女主。」
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背本逐末
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而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。
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直銷式傳銷制度
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一種強調免除中間剝削、使利益回歸消費者及推銷者的行銷經營理念。銷售方式先經由消費者購買產品，並介紹他人也成消費者後，乃遞升成為會員，介紹人並可藉此獲取特定比率的佣金及績效獎金。因其利潤優渥，誘惑性大，因此會員可至無窮，而形成金字塔狀的行銷結構。此法運用於企業中，業者若居心不良、存心詐欺斂財，則消費者將是最大的受害者，甚至引發經濟風暴。也稱為「多層次傳銷」、「老鼠會」、「傳銷」。
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干名犯義
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違背世俗禮教，冒犯公義。清．顧炎武《日知錄．卷一三．清議》：「凡十惡、姦盜詐偽、干名犯義，有傷風俗及犯贓至徒者，書其名于申明亭，以示懲戒。」
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動手腳
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暗中使詐。如：「要不是他從中動手腳，這次的行動早就成功了！」《警世通言．卷一一．蘇知縣羅衫再合》：「真個是『有性善有性不善』，徐能慣做私商，徐用偏好善。但是徐用在船上，徐能要動手腳，往往被兄弟阻住，十遍到有八九遍做不成。」
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無能為技
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賈后
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晉惠帝后。（西元256～300）名南風，賈充之女。性妒忌，多權詐，荒淫放恣，帝畏而惑之。竊弄權柄，殺楊駿、衛瓘、汝南王亮、楚王瑋等，後為趙王倫所廢，矯詔賜死。
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虎狼當路
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喻狠毒的惡人。
(13) 橫：音ㄏㄥˋ，橫行。
(14) 狐狸：狐狸生性狡猾多疑，故多用來比喻狡詐而作惡多端的壞人。
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貓頭鷹博士