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巷語街談
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興衰起落，並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷議，倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助於君王的施政。
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德深望重
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為會稽王夫人，金章紫綬。會洛陽覆沒，道子以山陵幽辱，上疏送章綬，請歸藩，不許。及太皇太后崩，詔道子乘輿入殿。元顯1>因諷2>禮官3>下議4>，稱己德隆望重，既錄5>百揆6>，內外群僚皆應盡敬。於是公卿皆拜。于時軍旅荐興，國用虛竭，自司徒已下，日廩七升，而元顯聚斂不已，富過帝室。 〔注解〕
(1) 元顯：即司馬元顯，生卒年不詳。晉司馬道子之子。
(2) 諷：暗示。
(3) 禮官：職官名。職司禮儀的官員。
(4) 下議：交給下面討論。
(5) 錄：登錄、任用。
(6) 百揆：總理國政之行政長官。
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結穴
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2.術數用語。堪輿家以地面窪突，為地氣藏蓄之所，稱為「結穴」。
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雞舌
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含於口中用以清除口臭的香料。唐．權德輿〈太原鄭尚書遠寄新詩走筆酬贈因代書賀〉：「芬芳雞舌向南宮，伏奏丹墀跡又同。」《幼學瓊林．卷三．器用類》：「龍涎、雞舌悉是香名。」
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物議沸騰
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輿論喧譁，眾議紛紛。《明史．卷一八八．張文明傳》：「物議沸騰，畏堂莫敢與難。」《鏡花緣》第八八回：「今忽急急冒然而來，第恐舉止孟浪，物議沸騰，於二位大有不利。」也作「物論沸騰」。
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不借
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2.草鞋。說法有二：一說為以其輕賤易得，人人自有，不必假借，故稱草鞋為「不借」。見晉．崔豹《古今註．卷上．輿服一》。一說為仙人鳳子有草鞋一雙，不相假借，鄰人怒詈之，鳳子即以草鞋擲與，化鶴而去，故稱草鞋為「不借」。見元．伊世珍《瑯嬛記．卷上》。
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牛眠地
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晉陶侃遭父母喪，家中老牛出走臥於山崗之上，指示埋葬的風水寶地。典出《晉書．卷五十八．周訪傳》。後形容卜葬的吉地。《聊齋志異．卷五．堪輿》：「經月餘，各得牛眠地，此言封侯，彼云拜相。」
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勇退
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勇於引退、歸隱。晉．謝瞻〈於安城答靈運〉詩五首之五：「量己畏友朋，勇退不敢進。」唐．權德輿〈寄臨海郡崔穉璋〉詩：「志士誠勇退，鄙夫自包羞。」
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涕泗交下
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形容哭得很傷心。唐．孫棨《孫內翰北里誌．天水僊哥》：「全貪其重賄，徑入曲追天水入兜輿中，相與至宴所，至則蓬頭垢面，涕泗交下。」也作「涕泗交流」。
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眾口熏天
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眾人的言論，其勢可以上達於天。形容輿論力量影響之大。
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貓頭鷹博士