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熊虎
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3.比喻勇猛善戰的將士。晉．陸雲〈吳故丞相陸公誄〉：「帝曰將軍，整爾熊虎，赫赫明明，皇輿出祖。」《北齊書．卷三．文襄帝紀》：「揚旌北討，熊虎齊奮，剋復中原。」
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分金
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1.堪輿家以六十甲子分配五行，再各分其半，成一百二十方位，如甲子以一金分為二，丙子以一水分為二之類；因金為五行之首，故稱為「分金」。
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八王日
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廿四節氣中的立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，合稱「八王日」。《法苑珠林．卷一○五．受戒篇．八戒部．功能》：「立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，是謂八王日。天地諸神陰陽交代，故名八王日。」
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被髮陽狂
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頭髮散亂，假裝發狂以避世。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「接輿避世，箕子被髮陽狂，此二人者，皆避濁世以全其身者。」也作「被髮佯狂」。
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來龍結脈
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此處所列為「來龍去脈」之典故說明，提供參考。堪輿家就是風水家，稱山脈的起伏為「龍」，其主峰稱為「來龍」；山谷中的溪流稱為「脈」，而其主流則稱為「去脈」。「來龍去脈」指從頭到尾像脈管一樣連貫著的地勢。在明．無名氏《運甓記》第一三齣中，陶侃為了葬母，四處尋找墓地，恰巧遇見一個懂得堪輿術的老翁，指點他一塊靠嶺朝山的富貴之地時，就有此說法。後來「來龍去脈」被引申用來比喻事情的首尾始末。
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雲版
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2.畫有雲形用來裝飾輦車的版。《宋史．卷一四九．輿服志一》：「逍遙輦，以棕櫚為屋，赤質，金塗銀裝，朱漆扶版二，雲版一，長竿二，飾以金塗銀龍頭。」
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馬閘子
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可以折疊攜帶的坐具。清．梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆．卷六．馬閘子》：「今人以皮為交床，名馬閘子，官長多以自隨，以便於取挈也。按唐明皇作逍遙座，遠行攜之，如摺疊椅，蓋即此物之權輿乎！」也作「馬札」、「馬札子」。
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服御
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1.衣服車馬之類。《後漢書．卷一○．皇后紀下．桓帝懿獻梁皇后紀》：「宮幄彫麗，服御珍華。」《文選．班固．西都賦》：「去後宮之麗飾，損乘輿之服御。」也作「服馭」。
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壺飧
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用壺盛的熟食。《左傳．僖公二十五年》：「昔趙衰以壺飧從徑，餒而弗食。」《資治通鑑．卷六六．漢紀五十八．獻帝建安十四年》：「至令士大夫故汙辱其衣，藏其輿服；朝府大吏，或自挈壺飧以入官寺。」
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眾怨之的
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，於是和東林書院有關的人都被稱為「東林黨」。但也因為名氣太大遭到毀謗，氣焰太盛招致各方的責難，批評的輿論接連而來，加上幾次的政治鬥爭都和東林書院的人有關，使得眾人攻擊的目標，都指向在東林書院講學的顧憲成等人。後來「眾矢之的」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻眾人一致攻擊的目標。
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貓頭鷹博士