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開發
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7.打發。《蕩寇志》第一六回：「我開發他們去了，不惟杜絕後患，且教他們去傳揚我山寨仁義。」
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斬獲
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本指戰場上斬殺，俘獲敵人的所得。後引申作一切收穫而言。《三國志．卷九．魏書．曹仁傳》：「太祖之破袁術，仁所斬獲頗多。」《水滸傳》第一○六回：「林冲、花榮驅兵助戰，殺得賊兵星落雲散，七斷八續，斬獲甚多。」
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瞳
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眼珠。如：「瞳孔」、「瞳仁」。《史記．卷七．項羽本紀．太史公曰》：「吾聞之周生曰：『舜目蓋重瞳子』，又聞項羽亦重瞳子。」唐．李白〈登廣武古戰場懷古〉詩：「項王氣蓋世，紫電明雙瞳。」
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袒護
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偏袒庇護。[例]老師對學生應該一視同仁，不可存偏私袒護之心。
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芝蘭
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芝、蘭為兩種香草。比喻人德操、才質的美好。《孔子家語．卷五．在厄》：「芝蘭生於深林，不以無人而不芳。君子修道立德，不謂窮困而改節。」《三國演義》第六○回：「吾與仁人相會，如親芝蘭，如何數侮於吾耶！」
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登科
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登上科舉考試之榜。五代周．王仁裕《開元天寶遺事．卷下．泥金帖子》：「新進士才及第，以泥金書帖子，附家書中，用報登科之喜。」《西遊記》第一○回：「他兩個是不登科的進士，能識字的山人。」
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智者不惑
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有智慧的人不易被迷惑。「智」文獻異文作「知」。《論語．子罕》：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」
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誣
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2.欺騙、矇騙。《孟子．滕文公下》：「邪說誣民，充塞仁義也。」宋．司馬光《資治通鑑．卷二四四．唐紀六十．文宗太和六年》：「當文宗求治之時，僧孺任居承弼，進則偷安取容以竊位，退則欺君誣世以盜名，罪孰大焉！」
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發跡
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發達、得意。《文選．曹植．與楊德祖書》：「德璉發跡於此魏，足下高視於上京。」《喻世明言．卷一一．趙伯昇茶肆遇仁宗》：「我狀元到手，只為字黜落。知命中該發跡，在茶肆遭遇大官人，原來正是仁宗皇帝。」也作「發積」。
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對答如流
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見了孔融，問他說：「我和你並不相識，你怎麼說我們是世交呢？」孔融說：「我的祖先孔子和你的祖先老子道德仁義修養同等高深，我們當然是世交啊！」李膺對孔融敏捷的反應十分驚奇，覺得他是個人才，就跟他一起談論百家經史。李膺看孔融才思敏捷，對答流利，再也不輕視他是個小孩子了。後來「應對如流」這句成語就從這裡演變而出，用來形容才思敏捷，對答流利。出現「應對如流」的書證如《晉書．卷三六．張華列傳》：「華強記默識，四海之內，若指諸掌。武帝嘗問漢宮室制度及建章千門萬戶，華應對如流，聽者忘倦，畫地成圖，左右屬目。」
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貓頭鷹博士