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3.倒、勝過。唐.杜牧〈張好好詩〉:「飄然集仙客,諷賦欺相如。」元.李壽卿《伍員吹簫》第一折:「文欺百里奚,武勝秦姬輦。」
為人作嫁     
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為別人作嫁衣裳。語本唐.秦韜玉〈貧女〉詩:「苦恨年年金線,為他人作嫁衣裳。」比喻徒然為他人辛苦。《紅樓夢》第九五回:「見妙玉略有活動,便起身拜了幾拜。妙玉嘆道:『何必為人作嫁!』」
幼兒行為改變技術     
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必強求?孔子弟子三千,成德達材者不過七十二而已。過去教育重視精英教育,今日教育兼顧英才與通才,責任與力加重,因此要善用教育原理方法,相信行為改變技術對今日教育有所裨益。
雷霆萬鈞     
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語本《漢書.卷五一.賈山傳》:「雷霆之所擊,無不催折者;萬鈞之所,無不糜滅者。」後比喻威力強大,無法抗拒。如:「我軍以雷霆萬鈞之勢,一舉殲滅敵人。」
文化回應教學     
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文化回應的教學目標不只是提升學生的課業表現,更應幫助教師致力於人類的真善美,建立一個公平、正義、免於迫的社會。(四)Ladson-Billings:教師透過重視學生家庭和社區文化的態度,建立關聯性教學,在知識、情感與技能上支持並增能學生,最終目標則在改造社會。(五)Wlodkowski與Ginsberg:提升學生學習動機的角度提出文化回應教學強調尊重差異,創造安全、包容的學習環境,以及設計跨學科與文化關聯性的教學。(六)Irvine:文化回應教學並非針對低收入與少數族群學生的一種特殊教學方式,長久以來,學校的教育就是一...
困獸猶鬥     
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近義:垂死掙扎,負嵎頑抗反義:束手就擒,坐以待斃辨似: 「困獸猶鬥」及「負嵎頑抗」都有奮力抵抗的意思。 「困獸猶鬥」多用在被圍困的絕境中;「負嵎頑抗」用在有所憑藉的情況下。 困獸猶鬥 負嵎頑抗 辨似例句 ○ ㄨ 敵人雖然已經被包圍了,但他們仍在作~的掙扎。 ㄨ ○ 面對聯軍的鎮,叛軍依然扼守在塹壕中~。
舉直錯枉     
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目錄1 釋義2 出處3 翻譯4 近義5 反義6 造句 釋義舉,任用。錯,廢置。枉,不正直。形容在上位者能舉用賢才,捨棄小人。 出處論語為政:哀公問曰:何為則民服?孔子對曰:舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。 翻譯哀公問:怎樣使人心服?孔子說:以正邪,則人心服;以邪正,則人心不服。(任用正直的人,罷黜邪惡的小人,則百姓就會心悅誠服。) 近義選賢與能 知人善任 唯才是用 反義滄海遺珠 造句舉直錯枉是政治清明與否的重要關鍵,為政者不可不慎。
    
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2.抑、抑制。如:「挫挫銳氣」。《後漢書.卷六四.史弼傳》:「弼為政特挫抑豪強,其小民有罪,多所客貸。」
    
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1.物體因受熱或力而猛然炸裂或迸出。[例]爆炸、爆裂、爆胎 ◎
譴責     
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責備。《後漢書.卷四九.仲長統傳》:「然政有不理,猶加譴責。」《五代史平話.漢史.卷上》:「疾忙起來,去見長者,莫帶累咱每喫受譴責。」
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