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夫人     
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1.侯的妻室。《左傳.隱公二年》:「十有二月乙卯,夫人子氏薨。」
    
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潛流在地下的。如:「洑流」。唐.李頎〈與公遊濟瀆泛舟〉詩:「洑泉數眼沸,平地流清通。」
各顯神通     
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各自將本領表現出來。《初刻拍案驚奇》卷七:「如張果葉法善羅公遠仙眾異人皆來聚會,往來禁內,各顯神通,不一而足。」
條目     
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1.傳統法中分條列舉的細目。《晉書.卷三○.刑法志》:「抄新律死罪條目,懸之亭傳,以示兆庶。」
女子     
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1.女兒。《詩經.小雅.斯干》:「乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。」《左傳.襄公二十六年》:「宋芮司徒生女子,赤而毛,棄堤下。共姬之妾取以入。」
喜事     
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2.喜歡多事。《文選.曹植.與吳季重書》:「其賢所著文章想還所治,復申詠之也,可令喜事小吏諷而誦之。」
    
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《說文˙玉部》:「琀,送死口中玉也。」段注說侯用璧、天子用玉,總歸起來就是指放在口中的小型玉器。琀這個字跟大多數的玉部字一樣,偏旁「含」當聲符,在這個字中「含」也兼義,指這塊玉是被放在喪者口裡的。考古結果顯示琀玉的種類十分多樣,形狀有玉珠、玉管、玉魚、玉貝、玉蠶、玉龍、玉戈、玉玦等。大約從西漢中期開始,普遍採用玉蟬作琀。所以後人對於琀的第一直接印象,通常都是玉蟬。而以出土了大量玉器聞名的紅山文化中,也有為數不少的動物型玉器,玉蟬也是其中頗為常見的一類,推測紅山先民是認為蟬化蛹後似是死去其實不然,總有一天會破蛹而出,蛻變...
告朔     
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朔,每月初一日。告朔是古代一種祭祀儀式。天子在歲末時,將來年每月的曆書頒給侯,侯拜受,藏於祖廟,每月朔日,以活羊祭告於廟,然後聽政。《周禮.春官.大史》:「頒告朔于邦國。」
畫面     
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1.古代北方某些少數民族,凡遇大悲大喪,即以刀劃臉,以示悲愁。《三國志.卷一六.魏書.任蘇杜鄭倉傳.倉慈》:「及西域胡聞慈死,悉共會聚於戊己校尉及長吏治下發哀,或有以刀畫面,以明血誠。」
同案     
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2.同桌。《北史.卷五一.齊宗室王傳上.趙郡王琛傳》:「神武令常山王與同臥起,日夜喻之。并敕左右,不許進水,雖絕清漱,午輒不肯食,由是神武食必呼與同案。」
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