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就學
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1.從師學習。《列子．說符》：「裹糧就學者成徒，而溺死者幾半。」《後漢書．卷三六．鄭范陳賈張列傳．張霸》：「諸生孫林、劉固、段著等慕之，各市宅其傍，以就學焉。」
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蓬首垢面
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儉。受《禮經》，師事沛郡陳參，勤身博學，被服如儒生。事母及寡嫂，養孤兄子，行甚敕備。又外交英俊，內事諸父，曲有禮意。陽朔1>中，世父2>大將軍鳳3>病，莽4>侍疾，親嘗5>藥，亂首6>垢面7>，不解衣帶連月。鳳且死，以託太后及帝，拜為黃門郎，遷射聲校尉。 〔注解〕
(1) 陽朔：漢成帝的年號（西元前２４∼前２１）。
(2) 世父：稱謂。稱嫡長的伯父。今用為伯父的通稱。
(3) 鳳：即王鳳（？∼西元前２２），字孝卿，漢東平陵人。孝元皇后兄長。成帝立，為大司馬大將軍領尚書事。王氏子弟分別位居要津，掌握朝政，至王莽代漢，建立新朝。
(4) 莽：即王莽（西元前４５∼西元２３），字巨君，漢東平陵...
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煩擾
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2.因受攪擾而心煩。[例]我為最近諸多不順的事情，煩擾不已。
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通時達變
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國恩，寤寐永歎，夕惕若厲。今臣群寮以為在昔虞書敦敘九族，庶明勵翼，五帝損益，此道不廢。周監二代，並建諸姬，實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興，尊王子弟，大啟九國，卒斬諸呂，以安大宗。今操惡直醜正，寔繁有徒，包藏禍心，篡盜已顯。既宗室微弱，帝族無位，斟酌古式，依假權宜，上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>，受國厚恩，荷任2>一方，陳力未效，所獲已過，不宜復忝3>高位以重罪謗。群寮4>見逼，迫臣以義。臣退惟寇賊不梟5>，國難未已，宗廟傾危，社稷將墜，成臣憂責碎首之負。若應權通變，以寧靖6>聖朝，雖赴水火，所不得辭，敢慮常宜，以防後悔。輒順眾議，拜受印璽，以崇國威。仰惟爵號，位高寵厚，俯思報效，憂深責重，驚怖...
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墨守成法
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般，難以攻下。
「成規」則見於《三國志．卷四四．蔣琬等傳》。三國時，蜀漢國君劉備臨終前將國家大事託付諸葛亮，輔佐後主劉禪。而諸葛亮也不付所託，鞠躬盡瘁，死於軍中。諸葛亮的去世原本可能會為蜀漢帶來危機，所幸大臣蔣琬和費褘執政得宜，循著諸葛亮留下來的舊制做事，穩定了國家的情勢。所以《三國志》的作者陳壽在兩人的傳記之後說他們兩人一個穩重有威，一個寬容博愛，「承諸葛之成規」，所以邊境和平，社會安樂。後來分取這兩個典源合用成「墨守成規」，用來指固守舊規不肯改變，形容行事保守。
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大小
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3.重要與不重要的事。泛指一切事務。《文選．諸葛亮．出師表》：「愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之。」《儒林外史》第一回：「你尊堂家下大小事故，一切都在我老漢身上，替你扶持便了。」
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法式
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1.法度、模式。《荀子．禮論》：「大象其生以送其死，使死生終始莫不稱宜而好善，是禮義之法式也，儒者是矣。」《史記．卷六．秦始皇本紀》：「治道運行，諸產得宜，皆有法式。」
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大都
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1.古代王畿外圍，王之諸子的食邑。後亦泛指大的都邑。《周禮．地官．戴師》：「以大都之田任疆地。」漢．鄭玄．注：「大都，公之采地，王子弟所食邑也。」
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郡主
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周時與天子同姓的諸侯之女。因其結婚時，由郡為之主婚，故稱為「郡主」。《幼學瓊林．卷二．外戚類》：「郡主、縣君，皆宗女之謂。」《三國演義》第五五回：「郡主自幼好觀武事，嚴毅剛正，諸將皆懼。」
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周折
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2.曲折、麻煩。《儒林外史》第一一回：「當初力辭了患病不去，又要經地方官驗病出結，費了許多周折。」《文明小史》第三六回：「諸位既然遠來遊學，為什麼不備的咨文再來？豈不省了許多周折。」
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貓頭鷹博士